敬畏生命 Jingwei Shengming 中央竟核图书馆 验录多00863092
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质朴的伟大 (代序) 像阿尔特·史怀泽这样理翘地集普和对美的海望 于一身的人，我几乎还没有发现过。而他又有率具有极 为健壮的体格，这给人的印象就更为茶刻了。使史怀译 感到欣慰的是，他能用自己的双手去实现符合其天性的 一切。健#的体格要求直接行动，这使他抵制了悲观主 义斤天由命的倦息。本来，史怀泽的道德敏感性会使他 陷于这种馋总之中。因此，尽管有当代加于每个敏感的 人的种种失望，史怀泽还是成功地保持了他的乐天的、 背定生活的本性。 史怀泽热爱美，这种类不仅仅有艺术的英，它还包 形心灵的美，而且，这种类并不只是通过诡舞才得以彩 响人的。可靠的直党有助于他保持对生活的确信及和所 有生命的直袭联系。他在一切须绿内都避免了粗暴和冷 酷的行为方式。只要史怀泽营到有人被这样对待，他就 与这种情况作斗争。例如，人们在他关于巴赫的论著 中能明显地党察到这一点。在《巴恭》中，史杯评镯陈 了内行们”的污柴和奇张。正是这些污弟和夸张使心爱 的大萌的杰作失去了光彩，损粤了它们给予人的直接和 益本的印果。 我觉赞，就其最重要的部分而声，兰巴雷内的事亚 1
是对我们在遗機上底木和无心灵的文化传统的探陕。因 为面对这样一种祸客，个别人是无能为力的。 史怀泽没有说椒，也不红想他的行为战为无袋人的 典范以及对他侧的安慰。他所做的一切，饮仪出于内在 的必然性， 无论如何，许多人毕竟有一颗毁杯不了的善良的 心，香则他们就从来不会认识到史怀泽质朴的伟大。 阿尔园持·爱卧新坦
编者导言 阿尔贝转·史怀承的基本原则，他的数畏生帝”的 墨求，道用于人类行为能够促进戚危謇的一切生命领 城，从别人的生命，个人对自然的行为直至时代的中心 问题：和平、社会发虎、文化、科学、杯境等等。 在非湖和歌洲，通过创造性的思想劳动，何尔贝 特，史怀泽从神半和哲学的前提出发，论证了这一原则。 生命的权利，包括人类和自然生命的权利，它的自由尊 严、它的发晟、它的价位，是当代多方面的基本课题。 阿尔贝特·史怀泽不断深入思考著这些伦理问题，本书 收集了他直至1963年的有关著述。这些著述摄括了史 怀泽的基本见解，即从他在新特拉斯堡和兰巴雷内写下 的关于著督教的博爱和伦理的笔记开始，直至他掉续地 反对核武验的论证。史怀泽作为神学京、哲学京和医 生，他以其罕见的见证力是发挥并身体力行的卷本思想， 其日标就是与生命休成与共。他实暖了自己的愿则并以 此教诲人，尽可能尊重和不伤警生命；他提出了敬畏生 命的信念，并使人《们注意到这一信念。他在手稿中系统 地叙述和论证了这一原则，新特拉斯堡的有道和他的文 化苦学著作《文化和伦碧(1923)构戌它的开培，本书进 入了这两部著作的有关阐述。本书还第一次集中收染了 1