四川省广安市2015届高三“一诊”语文试题.doc

B.南京大屠杀死难者国家公祭活动的举行,固然具有还原历史、以正视听的作用,无疑是对日本右翼势力的严正警告和当头棒喝。 C.据统计,《小苹果》在各主流华语音乐网站上播放次数已达5.79亿次,在全球范围内至少有5亿人收听过这首歌,《小苹果》成为当仁不让的“神曲”。 D.专家认为,多年改革难题破冰值得肯定,这有利于促进社会公平,但这牵一发而动全身的重大改革无法一挥而就,需要更加明确的时间表和路线图 4.下列各句中,没有语病的一项是 A.节假日调休关系到亿万公众的切身利益,要更科学、更方便地让公众行使这样一项权利,需要最大限度地吸收民众的智慧,听取民众的意见。 B.临近春节,在外漂泊的亿万年轻人将踏上回乡的归程。对他们中的不少人,“回家” 既让人感到温暖,同时也感到一种压力。 C.随着移动互联时代的到来,网络入口、阅读习惯等发生了重大改变,门户网站也越来越成为移动互联时代的传统媒体 D.国务院关于统筹推进城乡社会保障体系建设工作情况的报告指出,我国将实现全民参保登记计划,加快实施城乡基本养老保险人员全覆盖、(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成5~7题中华礼仪的当前价值 ①改革开放后,我国的经济取得了举世瞩目的成就,不断发展先进生产力,无疑是今后需要继续努力的方向。但是,人们不无遗憾地看到,当年西方“后现代工业国家”所遇到的困惑,正在中国重现。人们更多地关注个人的钱财和前途,精神世界正在被越来越多的物质欲望所挤占,对社会和他人缺乏温情和信任,表现出更多的冷漠。事实证明,我们所遇到的许多问题都出在道德上。越来越多的人意识到,社会的发展,需要道德的引领。法律是维持社会秩序的底线,而不是做人的标准。不能说不犯法就是好公民,真正的好公民必须要有道德情操和人生境界。而两千多年来,中华礼仪所追求的,正是这一点。我们今天所最需要的,正是我们咋天亲手抛弃的。 ②道德和人格的培养,正是儒家最为关注的问题。人是社会的人,离开了社会,任何人都无法生存。因此,人必须学会与其它社会成员相处。人与人,族群与族群,国家与家相处,可以是和平的,也可以是非和平的,它取决于道德与人格。儒家认为,在融λ社语文一诊试题第2页共14页

语文一诊试题第 2 页共 14 页 B．南京大屠杀死难者国家公祭活动的举行，固然．．具有还原历史、以正视听的作用，无疑是对日本右翼势力的严正警告和当头棒喝。 C．据统计，《小苹果》在各主流华语音乐网站上播放次数已达 5.79 亿次，在全球范围内至少有 5 亿人收听过这首歌，《小苹果》成为当仁不让．．．．的“神曲”。 D．专家认为，多年改革难题破冰值得肯定，这有利于促进社会公平，但这牵一发而动全身的重大改革无法一挥而就．．．．，需要更加明确的时间表和路线图。 4．下列各句中，没有．．语病的一项是 A．节假日调休关系到亿万公众的切身利益，要更科学、更方便地让公众行使这样一项权利，需要最大限度地吸收民众的智慧，听取民众的意见。 B．临近春节，在外漂泊的亿万年轻人将踏上回乡的归程。对他们中的不少人，“回家” 既让人感到温暖，同时也感到一种压力。 C．随着移动互联时代的到来，网络入口、阅读习惯等发生了重大改变，门户网站也越来越成为移动互联时代的传统媒体。 D．国务院关于统筹推进城乡社会保障体系建设工作情况的报告指出，我国将实现全民参保登记计划，加快实施城乡基本养老保险人员全覆盖。二、（9 分，每小题 3 分）阅读下面的文字，完成 5～7 题。中华礼仪的当前价值 ①改革开放后，我国的经济取得了举世瞩目的成就，不断发展先进生产力，无疑是今后需要继续努力的方向。但是，人们不无遗憾地看到，当年西方“后现代工业国家”所遇到的困惑，正在中国重现。人们更多地关注个人的钱财和前途，精神世界正在被越来越多的物质欲望所挤占，对社会和他人缺乏温情和信任，表现出更多的冷漠。事实证明，我们所遇到的许多问题都出在道德上。越来越多的人意识到，社会的发展，需要道德的引领。法律是维持社会秩序的底线，而不是做人的标准。不能说不犯法就是好公民，真正的好公民必须要有道德情操和人生境界。而两千多年来，中华礼仪所追求的，正是这一点。我们今天所最需要的，正是我们昨天亲手抛弃的。 ②道德和人格的培养，正是儒家最为关注的问题。人是社会的人，离开了社会，任何人都无法生存。因此，人必须学会与其它社会成员相处。人与人，族群与族群，国家与国家相处，可以是和平的，也可以是非和平的，它取决于道德与人格。儒家认为，在融入社

会之前,人就应该从道德和人格上要求自己。《大学》说:“自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。”从天子到庶人,无论贵贱贫富,修身是人们每天必做的功课。 ③西方靠法律维护社会秩序,靠宗教建立信仰。中国上古时代没有宗教,而且土地之阔、民族之众多,远非西方社会所能想象,而数千年之中,文化绵延不绝,主要是依靠道德维系人心。礼乐文化的宗旨,并非培养熟悉揖让周旋的人,而是强调德行修养,造就内圣外王的君子。因此,修身要从端正内心开始。《中庸》篇提出了“慎独”的要求,它实际上是一种道德自律,只有人人懂得慎独,社会才能站立在稳定的基石之上。以前,大庆油田工人提出的“白天和晚上一个样,领导在场与不在场一个样”的口号,实际上就是慎独的精神。大庆人发扬了这种传统,所以尽管生产条件非常之艰苦,但工作做得非常出色。今天,我们的经济要想取得更大的发展,依然需要对国民进行慎独的教育。 ④礼乐文化有助于培养良好的竞争心态。人们普遍存在一种误解,认为儒家思想比较保守,而当前的竞争如此激烈,它不能适应时代的需要。当前许多人所理解的或者说所进行的竞争,大多是在“力”与“智”的层面展开的。在这种竞争过程中,“德”是被排除在外的,因而往往显得非常残酷,这不是一种健康的竞争。在改造社会的过程中,会遇到种种挫折,甚至牺牲,如果没有良好的心态,就无法应对复杂的局面。因此,一方面要有积极的进取心,孔子就十分喜爱《易经》中“天行健,君子以自强不息”,“地势坤,君子以厚德载物”的话;二是要培养良好的竞争心态,竞争必须依靠自身实力,而且应该是良性的竞争,即“君子之争”。 (选自彭林《中华礼仪》,有删改) 5.下列关于“道德的价值”的表述,不符合原文意思的一项是 A.道德是评判公民素质的重要标准,道德的提升,有利于净化被物质欲望侵占的精神世界,从而推进社会发展。 B.道德水平的高低影响到社会成员之间乃至国家之间的相处方式,道德关系着国家、民族的和平 C.端正内心,修养自身,拥有良好的道德情操,即使在艰苦的外部条件下,也能自我监督,将工作做好 D.数千年之中,道德维系着人心,让没有宗教、缺乏信仰的中国的文化得以生生不息地传承下去 6.下列对原文思路的分析,不正确的一项是 A.第一段指出金钱物质至上、人与人缺乏温情,道德严重缺失的社会现实,从而引出社会的发展需要道德的话题 B.第二段着重论述了儒家对道德和人格培养的关注,指出修身正己是儒家对不同阶层的人的共同要求 C.第三段着重比较了西方和中国维护社会秩序的不同方式:西方靠法律维护社会秩序中国依靠道德维系人心语文一诊试题第3页共14页

语文一诊试题第 3 页共 14 页会之前，人就应该从道德和人格上要求自己。《大学》说：“自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。”从天子到庶人，无论贵贱贫富，修身是人们每天必做的功课。 ③西方靠法律维护社会秩序，靠宗教建立信仰。中国上古时代没有宗教，而且土地之辽阔、民族之众多，远非西方社会所能想象，而数千年之中，文化绵延不绝，主要是依靠道德维系人心。礼乐文化的宗旨，并非培养熟悉揖让周旋的人，而是强调德行修养，造就内圣外王的君子。因此，修身要从端正内心开始。《中庸》篇提出了“慎独”的要求，它实际上是一种道德自律，只有人人懂得慎独，社会才能站立在稳定的基石之上。以前，大庆油田工人提出的“白天和晚上一个样，领导在场与不在场一个样”的口号，实际上就是慎独的精神。大庆人发扬了这种传统，所以尽管生产条件非常之艰苦，但工作做得非常出色。今天，我们的经济要想取得更大的发展，依然需要对国民进行慎独的教育。 ④礼乐文化有助于培养良好的竞争心态。人们普遍存在一种误解，认为儒家思想比较保守，而当前的竞争如此激烈，它不能适应时代的需要。当前许多人所理解的或者说所进行的竞争，大多是在“力”与“智”的层面展开的。在这种竞争过程中，“德”是被排除在外的，因而往往显得非常残酷，这不是一种健康的竞争。在改造社会的过程中，会遇到种种挫折，甚至牺牲，如果没有良好的心态，就无法应对复杂的局面。因此，一方面要有积极的进取心，孔子就十分喜爱《易经》中“天行健，君子以自强不息”，“地势坤，君子以厚德载物”的话；二是要培养良好的竞争心态，竞争必须依靠自身实力，而且应该是良性的竞争，即“君子之争”。（选自彭林《中华礼仪》，有删改） 5．下列关于“道德的价值”的表述，不符合．．．原文意思的一项是 A．道德是评判公民素质的重要标准，道德的提升，有利于净化被物质欲望侵占的精神世界，从而推进社会发展。 B．道德水平的高低影响到社会成员之间乃至国家之间的相处方式，道德关系着国家、民族的和平。 C．端正内心，修养自身，拥有良好的道德情操，即使在艰苦的外部条件下，也能自我监督，将工作做好。 D．数千年之中，道德维系着人心，让没有宗教、缺乏信仰的中国的文化得以生生不息地传承下去。 6．下列对原文思路的分析，不正确．．．的一项是 A．第一段指出金钱物质至上、人与人缺乏温情，道德严重缺失的社会现实，从而引出社会的发展需要道德的话题。 B．第二段着重论述了儒家对道德和人格培养的关注，指出修身正己是儒家对不同阶层的人的共同要求。 C．第三段着重比较了西方和中国维护社会秩序的不同方式：西方靠法律维护社会秩序，中国依靠道德维系人心

D.全文从中国社会现状入手,论证了在当代推行传统礼仪仍然具有重要的作用,结构清晰,逻辑层次分明。 7.下列对原文内容的分析和概括,正确的一项是 A.中国当代社会正面临着竞争残酷、人情淡漠等问题,现阶段的种种问题皆源于道德的缺失。 B.虽然时代变迁,古今有异,但儒家的一些思想依然适用于今天,“慎独”教育仍不可少。 C.只要重拾中华礼仪,重视礼乐文化、道德价值,社会就能在稳定的基石上向前发展 D.“力”“智”“德”三者皆备的竞争才是良性竞争,然而当前社会上存在的只是“力” 与“智”的竞争 (6分,每小题3分) 阅读下面的文言文,完成8~9题。苗晋卿,上党壶关人,世以儒素称。晋卿幼好学,善属文,进士擢第。开元二十四年, 与吏部郎中孙逖并拜中书舍人。二十七年,以本官权知吏部选事。晋卿性谦柔,选人有诉讼索好官者,虽至数千言,或声色甚厉者,晋卿必含容之,略无愠色。二十九年,拜吏部侍郎。前后典选五年,政既宽弛,胥吏多因緣为奸,贿赂大行。时天下承平,每年赴选常万余人。李林甫为尚书,专任庙堂,铨事唯委晋卿及同列侍郎宋遥主之。选人既多,每年兼命他官有识者同考定书判,务求其实。天宝二年春,御史中丞张倚男奭参选,晋卿与遥以倚初承恩,欲悦附之,考选人判等凡六十四人,分甲乙丙科,奭在其首。众知奭不读书,论议纷然。有苏孝愠者,尝为范阳蓟令,事安禄山,具其事告之禄山恩宠特异,谒见不常,因而奏之。玄宗大集登科人,御花萼棧亲试,登第者十无一而奭手持试纸,竟日不下一字,时谓之“曳白”。上怒,晋卿贬为安康郡太守,遥为武当郡太守,张倚为淮阳太守。敕曰:“门庭之间,不能训子;选调之际,乃以托人。”时士子皆以为戏笑。会入计,因上表请归乡里。既至壶关,望县门而步。小吏进曰:“太守位高德重,不宜自轻。”晋卿曰:“《礼》:‘下公门,式路马。’况父母之邦,所宜尊敬。汝何言哉!” 大会乡党,欢饮累日而去。又俸钱三万为乡学本,以教授子弟。禄山叛逆,晋卿潜遁山谷,南投金州。会肃宗至凤翔,手诏追晋卿赴行在,即日拜为左相,军国大务悉以咨之。晋卿宽厚廉谨,为政举大纲,不问小过,所到有惠化。魏人思之,为立碑颂德。及秉钓衡,小心畏慎,未尝忤人意。性聪敏,达练事体,百司文簿,经目必晓,而修身守位,以智自全,议者比汉之胡广。永泰元年四月薨。 (节选自《旧唐书·苗晋卿传》) 8.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 A.晋卿必含容之,略无愠色愠:怨恨语文一诊试题第4页共14页

语文一诊试题第 4 页共 14 页 D．全文从中国社会现状入手，论证了在当代推行传统礼仪仍然具有重要的作用，结构清晰，逻辑层次分明。 7．下列对原文内容的分析和概括，正确的一项是 A．中国当代社会正面临着竞争残酷、人情淡漠等问题，现阶段的种种问题皆源于道德的缺失。 B．虽然时代变迁，古今有异，但儒家的一些思想依然适用于今天，“慎独”教育仍不可少。 C．只要重拾中华礼仪，重视礼乐文化、道德价值，社会就能在稳定的基石上向前发展。 D．“力”“智”“德”三者皆备的竞争才是良性竞争，然而当前社会上存在的只是“力” 与“智”的竞争。三、（6 分，每小题 3 分）阅读下面的文言文，完成 8～9 题。苗晋卿，上党壶关人，世以儒素称。晋卿幼好学，善属文，进士擢第。开元二十四年，与吏部郎中孙逖并拜中书舍人。二十七年，以本官权知吏部选事。晋卿性谦柔，选人有诉讼索好官者，虽至数千言，或声色甚厉者，晋卿必含容之，略无愠．色。二十九年，拜吏部侍郎。前后典．选五年，政既宽弛，胥吏多因缘为．奸，贿赂大行。时天下承平，每年赴选常万余人。李林甫为尚书，专任庙堂，铨事唯委晋卿及同列侍郎宋遥主之。选人既多，每年兼命他官有识者同考定书判，务求其实。天宝二年春，御史中丞张倚男奭参选，晋卿与遥以．倚初承恩，欲悦附之，考选人判等凡六十四人，分甲乙丙科，奭在其首。众知奭不读书，论议纷然。有苏孝愠者，尝为范阳蓟令，事安禄山，具其事告之。禄山恩宠特异，谒见不常，因而奏之。玄宗大集登科人，御花萼楼亲试，登第者十无一二；而奭手持试纸，竟日不下一字，时谓之“曳白”。上怒，晋卿贬为安康郡太守，遥为武当郡太守，张倚为淮阳太守。敕曰：“门庭之间，不能训子；选调之．际，乃以托人。”时士子皆以为戏笑。会入计，因上表请归乡里。既至壶关，望县门而步。小吏进曰：“太守位高德重，不宜自轻。”晋卿曰：“《礼》：‘下公门，式路马。’况父母之邦，所宜尊敬。汝何言哉！” 大会乡党，欢饮累日而．去。又俸钱三万为乡学本，以教授子弟。禄山叛逆，晋卿潜遁山谷，南投金州。会肃宗至凤翔，手．诏追晋卿赴行在，即日拜为左相，军国大务悉以咨之。晋卿宽厚廉谨，为政举大纲，不问小过，所到有惠化。魏人思之，为立碑颂德。及秉钧衡，小心畏慎，未尝忤．人意。性聪敏，达练事体，百司文簿，经目必晓，而修身守位，以智自全，议者比汉之胡广。永泰元年四月薨。 (节选自《旧唐书·苗晋卿传》) 8．对下列句子中加点词的解释，不正确．．．的一项是 A．晋卿必含容之，略无愠．色愠：怨恨