中b 第三章东晋文学与陶渊明 3~、东晋时期政治、思与文化诸方面 的基本特点 B1、南北对峙与偏安一鸭: 8+六固(304-439)——祖逖北伐(313 321)、褚裒北伐(349)、殷浩北伐 (351)、桓温北伐(354369)—淝水 之战(383) 占
中b 2、门阀政权与内部斗争: 琅琊王氏(导、敦)执政与王敦之乱(307 324) 颖川庾氏(亮、翼、冰)执政 (325345 )与苏峻之乱(329) 国桓 氏(温)执政(345—373)—一陈郡谢氏 (安、石、玄)执政(373-385) 琅琊 王司马道子父子执政与王恭、殷仲堪、桓玄 起兵(385402)桓玄(温之子)执政 (400-404)孙泰、孙恩及卢循起义 (398-411)——刘裕执政并代晋称帝 (405420) 占
中b 3、清言、佛风之盛 殷中军(浩)为庾公(亮)长史,下都,王丞相为 之集,桓公(温)、王长史(濛)、王蓝田(述) 谢镇西(尚)并在。丞相自起解帐带麈尾,语殷曰: “身为今日当与君共谈析理。”既共清言,邀达三 更。丞相与殷共相往反,其余诸贤略无所关。既彼 我相尽,丞相乃叹曰:“向来语,乃竟未知理源所 归,至于辞喻不相负。正始之音,正当尔耳。”明 旦,桓宣武(温)语人曰:“昨夜听殷、王清言, 甚佳。仁祖(谢尚)亦不寂寞,我亦时复造心。顾 看两王掾,辄婴如生母狗馨。”(《世说新语》) 占
中b 宣武(桓温)集诸贤名胜讲《易》,日说 卦。简文(简文帝)欲听,闻此便还,曰: “义自当有难易,其以一卦为限邪?”(同 上 孙安国(盛)往殷中早(浩)许共论,往反 精苦,客主无间。左右进食,冷而复暖者数 四。彼我奋掷麈尾,是脱落满餐饭中,宾主 邀至莫忘食。殷乃语孙曰:“卿莫作强口马 我当穿卿鼻。”孙日:“卿不见决鼻牛,人 当穿卿颊。”(同上) 占
中b 支道林(支遁)、许掾(许询)诸人在会稽王 (简文帝)斋头,支为法师,许为都讲(讲经负责 发问的僧人)。支通一义,四坐莫不厌心;许送 难,众人莫不扑(b)an,拍手)舞。但共嗟咏二家 之美,不辨其理之所在。(同上,文学史P65引) 法师讳慧远,姓贾氏,雁门楼烦人。既而谨 律息心之。绝尘清信之宾,不期而至者。慧永 慧持、道生、昙顺、僧叡、昙恒、道昺、昙诜、道 敬、佛驮郛舍、佛驮跋陀罗,名儒刘程之、张野、 周续之、张铨、宗婀、雷次宗等结社念佛,世号十 八贤。复率众至百二十三人同修净土之业。(晋佚 名《莲社高贤传》) 占