中b2 第三编魏晋南北朝文学
第三编 魏晋南北朝文学
中b2 绪论 魏晋南北朝思想、文化与文学 (一)政局与文学 (二)名士风度与文学 (三)门阀制度与文学 (四)玄学与文学 (x)人物品评与文学 (六)佛款与文学
绪论 魏晋南北朝思想、文化与文学 （一）政局与文学 （二）名士风度与文学 （三）门阀制度与文学 （四）玄学与文学 （五）人物品评与文学 （六）佛教与文学
中b2 (一)政局与文学 文人命运生存状(战争、杀粪、瘟 役、早逝)—生命意识—慷慨悲凉的文 风 曹不《又与吴质书》:“昔年疾疫,奈故 多离其灾,徐、陈、应、刘,一时误逝,痛 可言邪!”建安七子中徐干、陈啉、应瑒 刘桢皆死于建安二十二年(217)的瘟疫,王 粲亦卒于此年
（一）政局与文学 文人命运——生存状态（战争、杀戮、瘟 役、早逝）——生命意识——慷慨悲凉的文 风 曹丕《又与吴质书》：“昔年疾疫，亲故 多离其灾，徐、陈、应、刘，一时俱逝，痛 可言邪！”建安七子中徐干、陈琳、应瑒、 刘桢皆死于建安二十二年（217）的瘟疫，王 粲亦卒于此年
丰 or esTers 魏晋南北朝著名作家的悲惨人生(含汉末) 孔融之死 曹操既积嫌忌,而郗(x1,或读为ch)虑复构成其 罪。邀令丞相军谋祭洇路粹枉状奏融。日:“少府孔融 昔在北海,见王不静,而招合徒众,欲规不轨,云 我大圣之后,而见灭于宋,有天下者,何必卯金 及与孙权使语,谤讪朝廷。又融为九列,不躉朝仪,秃 巾微行,唐突官掖。又前与白衣祢衡跌荡放言,云父 与于子,当有何亲?论其本意,实为情欲发耳;子之于 母,亦复奚为?譬如寄物瓿(fu)中,出则禽矣’。既 而与衡更相赞扬。衡谓融日“仲尼不死,融答曰‘颜 回复生’。大逆不道,宜极重诛。”书奏,下狱弃市。 时年五十六,臺子皆被诛。”(《后汉书》本传)
魏晋南北朝著名作家的悲惨人生（含汉末） 孔融之死 曹操既积嫌忌，而郗（xī,或读为chī）虑复构成其 罪，遂令丞相军谋祭酒路粹枉状奏融，曰：“少府孔融， 昔在北海，见王室不静，而招合徒众，欲规不轨，云 ‘我大圣之后，而见灭于宋，有天下者，何必卯金刀’ ， 及与孙权使语，谤讪朝廷。又融为九列，不遵朝仪，秃 巾微行，唐突宫掖。又前与白衣祢衡跌荡放言，云‘父 与于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳；子之于 母，亦复奚为？譬如寄物缻(fǒu)中，出则离矣’。既 而与衡更相赞扬，衡谓融曰‘仲尼不死’，融答曰‘颜 回复生’。大逆不道，宜极重诛。”书奏，下狱弃市。 时年五十六，妻子皆被诛。”（《后汉书》本传）
丰 or esTers 嵇康之死 初,康居贫,尝与向秀共鍛于大树之下,以自赡給。 颖川钟会,贵公子也,精练有才辩,故佳造。康不为 之礼,而锻不辍。良久会去,康谓曰:“何所闻而来? 何所见而去?”会日:“闻所闻而来,见所见而去。” 会以此憾之。及是,言于文帝(司马昭,谥文帝)曰: “嵇康,卧龙也,不可起。公无恍天下,顾以康为虎 耳。”因證(zen)“康欲助毋(guan)丘俭,赖山涛不听, 昔齐戮华士,鲁诛少正卯,谶以害时乱欲,故圣贤去之 康、安言论放荡,非毁典谟,帝王者所不宜容,宜因 衅除之以淳风俗。”帝既昵听信会,邀并害之
嵇康之死 初，康居贫，尝与向秀共锻于大树之下，以自赡给。 颖川钟会，贵公子也，精练有才辩，故往造焉。康不为 之礼，而锻不辍。良久会去，康谓曰：“何所闻而来？ 何所见而去？”会曰：“闻所闻而来，见所见而去。” 会以此憾之。及是，言于文帝（司马昭，谥文帝）曰： “嵇康，卧龙也，不可起。公无忧天下，顾以康为虑 耳。”因譖(zèn)“康欲助毌(guàn)丘俭，赖山涛不听， 昔齐戮华士，鲁诛少正卯，诚以害时乱教，故圣贤去之。 康、安等言论放荡，非毁典谟，帝王者所不宜容，宜因 衅除之以淳风俗。”帝既昵听信会，遂并害之