《巨流河》中国大陆版删节全录 ○撰文/二马 《巨流河》是民国传奇人物齐世英之女、台湾文学家齐邦媛的回忆录。齐邦媛缓 缓的笔调，从容而准确的历史感，白描出那些年一起走过的人生跌宕与时代起伏， 映照出动荡国运下生命的卑微与闪光，令读者潸然泪下，从而对中国20世纪的 大历史产生切身的哀恸与反思。2○○9年出版后旋即风靡两岸。为了能在中国 大陆出版，齐邦媛同意了对内容做删减。许多直点要害的句子就此「牺牲」，飘 散零落。好在，互联网时代，句子不必流浪。勾点出这些失落的句子，让我们能 更清晰地看到那堵无形的墙、那条禁锢的海峡，以及历史的智慧。 三联版正文内容删节有54处（不完全统计） 1. 港台版第47页第二自然段第9行，齐世英选择加入国民党时，原有国民党「党 员水平高，形象清新」九字，三联版删除（三联版23页）。 2. 港台版第68页第三自然段第1行，1936年的华北局势，「日本的潜在威胁 和土共的渗透」，使中央直接支持的人与事难以生存，（三联版删除了引号中的 字，36页)
《巨流河》中国大陆版删节全录 〇撰文／二 马 《巨流河》是民国传奇人物齐世英之女、台湾文学家齐邦媛的回忆录。齐邦媛缓 缓的笔调，从容而准确的历史感，白描出那些年一起走过的人生跌宕与时代起伏， 映照出动荡国运下生命的卑微与闪光，令读者潸然泪下，从而对中国 20 世纪的 大历史产生切身的哀恸与反思。2009 年出版后旋即风靡两岸。为了能在中国 大陆出版，齐邦媛同意了对内容做删减。许多直点要害的句子就此「牺牲」，飘 散零落。好在，互联网时代，句子不必流浪。勾点出这些失落的句子，让我们能 更清晰地看到那堵无形的墙、那条禁锢的海峡，以及历史的智慧。 三联版正文内容删节有 54 处（不完全统计） 1. 港台版第 47 页第二自然段第 9 行，齐世英选择加入国民党时，原有国民党「党 员水平高，形象清新」九字，三联版删除（三联版 23 页）。 2. 港台版第 68 页第三自然段第 1 行，1936 年的华北局势，「日本的潜在威胁 和土共的渗透」，使中央直接支持的人与事难以生存，（三联版删除了引号中的 字，36 页）。 3
港台版第77页第一自然段未一句，评论济世英知日派，「且曾到日本步兵学校 以中尉身份研究一年」这句话三联版删除（三联版42页)。 4 港台版第139页末尾，讲到《钢铁是怎样炼成的》，其后「二零零二年左右， 我突然在台北书市看到这本书，如遇旧友，捧回再读。六十年前我所不懂的共产 党政治狂热将我们赶出大陆，而他们自己也在各种大同小异的狂热中自相残杀多 年，大跃进、文化大革命…回首前尘，真感百年世事不胜悲。我基本反共之心 大约已有理性根源，那一类的书确实成为我判断的基础。」这行文字三联版删除 (三联版83页)。 港台版第149页，第一自然段末句被删。内容是「当年黑暗宿舍中的少女，怎 样走进政治风暴又如何从文革脱身，我都不敢详问。」（三联版89页）。 0 港台版第202页，第一自然段结尾：「青年人怎会想到当政府正规军在全力 抗日的时候，他们用种种方式渗透了后方，胜利后，再由伤亡疲惫的政府手中夺 取政权，然后用大跃进、文化大革命等极权控制稳固了政权。」被删。（三联版 124页) 7. 港台版218页第三自然段结尾，论及日本战败后蒋委员长「以德报怨」的宽宏 政策：「日本与德国在盟国的扶助下迅速复兴，而中国国军却在战后，疲兵残将 未及喘息，被迫投入中共夺取政权的内战，连『瓦全』的最低幸福都未享受到。」 8
港台版第 77 页第一自然段末一句，评论齐世英知日派，「且曾到日本步兵学校 以中尉身份研究一年」这句话三联版删除（三联版 42 页）。 4. 港台版第 139 页末尾，讲到《钢铁是怎样炼成的》，其后「二零零二年左右， 我突然在台北书市看到这本书，如遇旧友，捧回再读。六十年前我所不懂的共产 党政治狂热将我们赶出大陆，而他们自己也在各种大同小异的狂热中自相残杀多 年，大跃进、文化大革命……回首前尘，真感百年世事不胜悲。我基本反共之心 大约已有理性根源，那一类的书确实成为我判断的基础。」这行文字三联版删除 （三联版 83 页）。 5. 港台版第 149 页，第一自然段末句被删。内容是「当年黑暗宿舍中的少女，怎 样走进政治风暴又如何从文革脱身，我都不敢详问。」（三联版 89 页）。 6. 港台版第 202 页，第一自然段结尾： 「青年人怎会想到当政府正规军在全力 抗日的时候，他们用种种方式渗透了后方，胜利后，再由伤亡疲惫的政府手中夺 取政权，然后用大跃进、文化大革命等极权控制稳固了政权。」被删。（三联版 124 页） 7. 港台版 218 页第三自然段结尾，论及日本战败后蒋委员长「以德报怨」的宽宏 政策：「日本与德国在盟国的扶助下迅速复兴，而中国国军却在战后，疲兵残将 未及喘息，被迫投入中共夺取政权的内战，连『瓦全』的最低幸福都未享受到。」 8
港台版224页，战后新局部分一开始，删除了4个自然段。内容如下： 「在举国欢庆的那几天，我父亲竟然常常深锁眉头，沉思不语。 有一天在晚餐桌上，他对几位老友说，苏俄在停战前五天抢着对日宣战，立刻就 越过边界攻入我国满洲里，深入东北境内百余公里，十天内占领哈尔滨、长春、 沈阳等城沛，俘虏满洲国傀儡皇帝溥仪。斯大林在八月二十三日宣称：『满洲国 全部解放』，完全不顾我国的政治主权。中共的朱德以『延安总部)名义，连发 七道命令，指示共军全面发动，争城夺地。并命吕正操、张学诗、万毅等及若干 朝鲜人，率人开赴东北，配合苏俄军作战，先夺东北三省。 然而，毛泽东却在一个月后的九一八纪念日来到重庆参加国民参政会，对蒋主席 邀其前来重庆表示感激，致词说：『今后当为和平发展，和平建国之新时代，必 须团结统一，杜绝内争，因此各党派应在国家一定方针之下，蒋主席领导之下彻 底实行三民主义以建设现代化之新中国。』这是我今生听到的最大的谎言之一。」 (三联版138页) 9. 港台版227页，第三自然段结尾删除了这一句：「二十年后的中共的文化大革 命利用这种划分方式作为残酷斗争的根据，隔着台湾海峡所听到的一鳞半爪，和 在海外读到的铁幕消息，都令我有似曾相识之感。」 10 港台版235页，第二自然段删去一句：「一九四九年共产党占据全国，之后的 四十年，中国大陆的大学教育成为政治工具，学术传授及专业标准近于切断。」 (三联版144页) 11
港台版 224 页，战后新局部分一开始，删除了 4 个自然段。内容如下： 「在举国欢庆的那几天，我父亲竟然常常深锁眉头，沉思不语。 有一天在晚餐桌上，他对几位老友说，苏俄在停战前五天抢着对日宣战，立刻就 越过边界攻入我国满洲里，深入东北境内百余公里，十天内占领哈尔滨、长春、 沈阳等城市，俘虏满洲国傀儡皇帝溥仪。斯大林在八月二十三日宣称：『满洲国 全部解放』，完全不顾我国的政治主权。中共的朱德以『延安总部』名义，连发 七道命令，指示共军全面发动，争城夺地。并命吕正操、张学诗、万毅等及若干 朝鲜人，率人开赴东北，配合苏俄军作战，先夺东北三省。 然而，毛泽东却在一个月后的九一八纪念日来到重庆参加国民参政会，对蒋主席 邀其前来重庆表示感激，致词说：『今后当为和平发展，和平建国之新时代，必 须团结统一，杜绝内争，因此各党派应在国家一定方针之下，蒋主席领导之下彻 底实行三民主义，以建设现代化之新中国。』这是我今生听到的最大的谎言之一。」 （三联版 138 页） 9. 港台版 227 页，第三自然段结尾删除了这一句：「二十年后的中共的文化大革 命利用这种划分方式作为残酷斗争的根据，隔着台湾海峡所听到的一鳞半爪，和 在海外读到的铁幕消息，都令我有似曾相识之感。」 10. 港台版 235 页，第二自然段删去一句：「一九四九年共产党占据全国，之后的 四十年，中国大陆的大学教育成为政治工具，学术传授及专业标准近于切断。」 （三联版 144 页） 11
港台版238页关于闻一多，删除了四个自然段。内容如下： 我记得常听父亲说，一个知识分子，二十岁以前从未迷上共产主义是缺少热情， 十岁以后去做共产党员是幼稚。我常想闻一多到四十五岁才读共产制度（不是 主义)的书，就相信推翻国民党政权换了共产党可以救中国，他那两年激烈的改 朝换代的言论怎么可能出自一个中年教授的冷静判断？而我们那一代青年，在苦 难八年后弹痕未修的各个城市受他激昂慷慨的喊叫的号召，游行，不上课，不许 自由思想，几乎完全荒废学业，大多数人沦入各种仇恨运动，终至文革…。身 为青年偶像的他，曾经想到过冲动激情的后果吗？ 《闻一多》书记载，他的遗物中有一枚没有完成的石质印章，印面写着「其愚不 可及」！无论怎么诠释，说是他在生死关头，「黎明前最黑暗的时刻」，留下这 枚「自励章」表白心志，决心以「追屈原、拜伦踪迹的庄严表示」作最后的遗言， 正常的读者很难不想到悔懊与自谴；到底他曾经写了许多情深意明的好诗，深研 过文字的精髓，正要刻上石章的五个字，应是先在内心琢磨过它的意义的。虽然， 在那狂热的两年中，他未必预见到自己的死亡，并未能给他深爱的国和家带来幸 福。 一九四五年的中央政府，若在战后能得以喘息，民生得以休养，以全民凝聚、保 乡卫国的态度重建中国，是否可以避免数干万人死于清算斗争、数代人民陷于长 期痛苦才能达到「中国站起来了」的境况？ 这是多年来我回想在四川川、武汉多次被迫参加游行时，内心最大的困惑与悲愤。 12 港台版242页第三自然段第二行，关于张莘夫之死，删去了「被共军由火车上 绑至雪地」这几个字；另「同行八人全被残杀」在三联版中更替为「全被枪杀」
港台版 238 页关于闻一多，删除了四个自然段。内容如下： 我记得常听父亲说，一个知识分子，二十岁以前从未迷上共产主义是缺少热情， 二十岁以后去做共产党员是幼稚。我常想闻一多到四十五岁才读共产制度（不是 主义）的书，就相信推翻国民党政权换了共产党可以救中国，他那两年激烈的改 朝换代的言论怎么可能出自一个中年教授的冷静判断？而我们那一代青年，在苦 难八年后弹痕未修的各个城市受他激昂慷慨的喊叫的号召，游行，不上课，不许 自由思想，几乎完全荒废学业，大多数人沦入各种仇恨运动，终至文革……。身 为青年偶像的他，曾经想到过冲动激情的后果吗？ 《闻一多》书记载，他的遗物中有一枚没有完成的石质印章，印面写着「其愚不 可及」！无论怎么诠释，说是他在生死关头，「黎明前最黑暗的时刻」，留下这 枚「自励章」表白心志，决心以「追屈原、拜伦踪迹的庄严表示」作最后的遗言， 正常的读者很难不想到悔懊与自谴；到底他曾经写了许多情深意明的好诗，深研 过文字的精髓，正要刻上石章的五个字，应是先在内心琢磨过它的意义的。虽然， 在那狂热的两年中，他未必预见到自己的死亡，并未能给他深爱的国和家带来幸 福。 一九四五年的中央政府，若在战后能得以喘息，民生得以休养，以全民凝聚、保 乡卫国的态度重建中国，是否可以避免数千万人死于清算斗争、数代人民陷于长 期痛苦才能达到「中国站起来了」的境况？ 这是多年来我回想在四川、武汉多次被迫参加游行时，内心最大的困惑与悲愤。 12. 港台版 242 页第三自然段第二行，关于张莘夫之死，删去了「被共军由火车上 绑至雪地」这几个字；另「同行八人全被残杀」在三联版中更替为「全被枪杀」
第三行删去了「俄共迅速拆迁东北大型工厂的机器，每迁出一地即协助中共军队 进驻。」（三联版148页) 13. 港台版243页第二自然段，描述学生游行，第四行：他们对国家积弱、多年离 乱命运的愤怒，全都爆发在那些集会游行、无休息的学潮中，「最终拖塌了抗战 的政府，欢迎共党来『解放』。他们的欣喜，事实上，短暂如露珠。」引号中的 字被删。（三联版149页) 14. 港台版249页末尾，论及一乐山籍同学家的屋宇园林，「那种可羡的活法」。 后面这句话「中共当权之后，他们可能逃不了迫害吧？可悲的中国人，常常不能 选择自己的活法。」被删除。（三联版153页) 15 港台版26O页，倒数第二行，删除了这一句：「（苏俄）胜利后一整年，强拆 境内工业设备运往俄国，将重要地区、港口、军事设备交给中国共军，帮助他们 与中央军对抗」。（三联版160页) 16 港台版274页第一自然段结尾一句关于神曲的介绍被删除。内容是：「但丁神 曲的地狱分为九层，但每层尚有不同的rounds。中文译者或者论者习惯上仍称 为十八层地狱。」（三联版169页） 17 港台版275页，论及缪朗山、闻一多等发挥影响，「引起全国学潮，帮助中共 影响知识分子」，其中「帮助中共」四字三联版删除。（三联版169页)
第三行删去了「俄共迅速拆迁东北大型工厂的机器，每迁出一地即协助中共军队 进驻。」（三联版 148 页） 13. 港台版 243 页第二自然段，描述学生游行，第四行：他们对国家积弱、多年离 乱命运的愤怒，全都爆发在那些集会游行、无休息的学潮中，「最终拖塌了抗战 的政府，欢迎共党来『解放』。他们的欣喜，事实上，短暂如露珠。」引号中的 字被删。（三联版 149 页） 14. 港台版 249 页末尾，论及一乐山籍同学家的屋宇园林，「那种可羡的活法」。 后面这句话「中共当权之后，他们可能逃不了迫害吧？可悲的中国人，常常不能 选择自己的活法。」被删除。（三联版 153 页） 15. 港台版 260 页，倒数第二行，删除了这一句：「（苏俄）胜利后一整年，强拆 境内工业设备运往俄国，将重要地区、港口、军事设备交给中国共军，帮助他们 与中央军对抗」。（三联版 160 页） 16. 港台版 274 页第一自然段结尾一句关于神曲的介绍被删除。内容是：「但丁神 曲的地狱分为九层，但每层尚有不同的 rounds。中文译者或者论者习惯上仍称 为十八层地狱。」（三联版 169 页） 17. 港台版 275 页，论及缪朗山、闻一多等发挥影响，「引起全国学潮，帮助中共 影响知识分子……」，其中「帮助中共」四字三联版删除。（三联版 169 页）