其精华是用八卦象征八种自然现象,推演成理。提出“刚柔相推, 变在其中”。 四、《尚书》,上古之书的意思 书中十种体例:典、谟、贡、歌、誓、诰、训、命、征、范。 分为四部分:《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。 内容:上起《尧典》,下止《秦誓》。是古代官方文献资料的汇编, 是春秋以前有关政治的言论和史实。多是君与臣的对话,或君对民的训 诰。是古老的记言散文。 特点:文字古敖,庄重典雅,诘屈聱牙 书中提出了“敬天保民”与“敬德保民”的思想 《尚书》有《今文尚书》、《古文尚书》与《伪古文尚书》之分。 第二节《春秋》与《左传》 《春秋》与《左传》均为编年体史书,《春秋》为经,《左传》为 传 、《春秋》是鲁国的史书。自隐公元年起记到哀公十四年止 《春秋》是古老的记事散文,记事极为简略,类似大事年表 《春秋》笔法:微言大义,一字寓褒贬。 《春秋》为五经之一,为五经作传的有左丘明、公羊高、谷梁赤三 家 二、《左传》 1、《左传》的名称与作者 《左传》原称《左氏春秋》,《春秋古文》、《左氏传》等。相传 为春秋时左丘明所作
8 其精华是用八卦象征八种自然现象，推演成理。提出“刚柔相推， 变在其中”。 四、《尚书》，上古之书的意思。 书中十种体例：典、谟、贡、歌、誓、诰、训、命、征、范。 分为四部分：《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。 内容：上起《尧典》，下止《秦誓》。是古代官方文献资料的汇编， 是春秋以前有关政治的言论和史实。多是君与臣的对话，或君对民的训 诰。是古老的记言散文。 特点：文字古敖，庄重典雅，诘屈聱牙。 书中提出了“敬天保民”与“敬德保民”的思想。 《尚书》有《今文尚书》、《古文尚书》与《伪古文尚书》之分。 第二节 《春秋》与《左传》 《春秋》与《左传》均为编年体史书，《春秋》为经，《左传》为 传。 一、《春秋》是鲁国的史书。自隐公元年起记到哀公十四年止。 《春秋》是古老的记事散文，记事极为简略，类似大事年表。 《春秋》笔法：微言大义，一字寓褒贬。 《春秋》为五经之一，为五经作传的有左丘明、公羊高、谷梁赤三 家。 二、《左传》 1、《左传》的名称与作者 《左传》原称《左氏春秋》，《春秋古文》、《左氏传》等。相传 为春秋时左丘明所作
2、《左传》的内容与思想 《左传》是文史相兼的著作。以《春秋》为大纲,参考当时能见到 的文献资料,较详细地记述了各诸侯国之间政治、经济、军事、外交等 方面的重大事件的本末 《左传》的思想相当丰富。从史学角度分析:第一是民本思想,如 襄公14年,师旷提出良君“养民如子”。昭公18年,子产谓“天道远,人道 迩等。在天人关系上,其强调人的作用;在君民关系上,强调民的作 用。第二爱国思想,如烛之武退秦师,弦高犒师,申包胥乞秦师等。第 三揭露了统治者荒淫残暴的行经。如晋灵公不君等。第四反对用人祭祀 和殉葬,如文公元年,秦穆公死,用子车氏三子殉葬 从文学角度分析:第一赞颂了贤君、忠臣、良将。如齐桓公、晋文 公、秦穆公;管仲、子产、蹇叔;先轸、曹刿、伍员、展喜等。第二鞭 挞了昏君、污吏、官僚。如吴王僚的残忍狠毒,蠢猪式的宋襄公等。第 三富于故事性、戏剧性的叙事。如重耳出亡,专诸刺吴王僚等。第四长 于战争描写。如晋楚城濮之战,秦晋崤之战等。第五描绘了行人辞令之 美。如皇武子辞师,吕相绝秦书等。 第三节《国语》与《战国策》 《国语》与《战国策》都是国别体史书。其作者大多是各国的史臣 所记。 、《国语》记春秋各诸侯之事,侧重于记言 书中基本上体现儒家的思想倾向,杂有道、兵、法、纵横等家的思 想。其突出的表现是“重民”、“尚礼”、“崇德”。全书21篇,分别记载了 周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国史实
9 2、《左传》的内容与思想 《左传》是文史相兼的著作。以《春秋》为大纲，参考当时能见到 的文献资料，较详细地记述了各诸侯国之间政治、经济、军事、外交等 方面的重大事件的本末。 《左传》的思想相当丰富。从史学角度分析：第一是民本思想，如 襄公14年，师旷提出良君“养民如子”。昭公18年，子产谓“天道远，人道 迩”等。在天人关系上，其强调人的作用；在君民关系上，强调民的作 用。第二爱国思想，如烛之武退秦师，弦高犒师，申包胥乞秦师等。第 三揭露了统治者荒淫残暴的行经。如晋灵公不君等。第四反对用人祭祀 和殉葬，如文公元年，秦 穆公死，用子车氏三子殉葬。 从文学角度分析：第一赞颂了贤君、忠臣、良将。如齐桓公、晋文 公、秦穆公；管仲、子产、蹇叔；先轸、曹刿、伍员、展喜等。第二鞭 挞了昏君、污吏、官僚。如吴王僚的残忍狠毒，蠢猪式的宋襄公等。第 三富于故事性、戏剧性的叙事。如重耳出亡，专诸刺吴王僚等。第四长 于战争描写。如晋楚城濮之战，秦晋崤之战等。第五描绘了行人辞令之 美。如皇武子辞师，吕相绝秦书等。 第三节 《国语》与《战国策》 《国语》与《战国策》都是国别体史书。其作者大多是各国的史臣 所记。 一、《国语》记春秋各诸侯之事，侧重于记言 书中基本上体现儒家的思想倾向，杂有道、兵、法、纵横等家的思 想。其突出的表现是“重民”、“尚礼”、“崇德”。全书21篇，分别记载了 周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国史实
《国语》的文学价值:书中多记教诲之语,虽旨在说教,但语言平 实自然,明白晓畅;叙事清楚,井然有序;塑造人物,形象鲜明,栩栩 如生。文史相兼,其现实主义精神,影响深远。 、《战国策》是主要记载战国时期谋臣、策士、纵横家思想及言 行的一部书 原来的称谓较多,如“国策”、“国事”、“短长”、“事语”、“修书”、“长 书”等,经汉代刘向整理校订后,定名为《战国策》。流传到现在的《战 国策》,是曾巩的增补本。共十二国策,33篇。《战国策》的内容很丰 富。它生动地反映了战国时期尖锐的斗争形势,波澜壮阔的现实生活, 错综复杂的社会矛盾,战乱频仍的民间疾苦。书中塑造的主要人物:体 现了纵横家的思想,具有纵横家的特征:即:崇尚计谋,思想敏捷,机 巧权变,明于时势,长于辩难。并体现了广大人民反对分裂,争取统 反对战争,维护和平的强烈愿望。 《战国策》的艺术成就: 其一,歌颂了反抗强暴的英雄人物,如《荆轲刺秦王》 其二,赞美了高才秀士,如颜触、鲁仲连、王斗、唐雎等。 其三,暴露了统治者的丑态,如乐羊食子,张仪愚弄楚怀王等。 其四,是语言的辩丽横肆:巧用比喻,善用寓言,生动形象。博引 史事,铺张扬厉,气势充沛。运用古语、谚语、口语明畅通俗。 《战国策》的不足是,过分美化谋臣策士;内容与形式不完全统一。 思考题 1、《春秋》与《左传》有何关系? 《左传》中关于战争的描写有何特色? 3、《战国策》在人物形象塑造上有哪些可资借鉴的东西?
10 《国语》的文学价值：书中多记教诲之语，虽旨在说教，但语言平 实自然，明白晓畅；叙事清楚，井然有序；塑造人物，形象鲜明，栩栩 如生。文史相兼，其现实主义精神，影响深远。 二、《战国策》是主要记载战国时期谋臣、策士、纵横家思想及言 行的一部书 原来的称谓较多，如“国策”、“国事”、“短长”、“事语”、“修书”、“长 书”等，经汉代刘向整理校订后，定名为《战国策》。流传到现在的《战 国策》，是曾巩的增补本。共十二国策，33篇。《战国策》的内容很丰 富。它生动地反映了战国时期尖锐的斗争形势，波澜壮阔的现实生活， 错综复杂的社会矛盾，战乱频仍的民间疾苦。书中塑造的主要人物：体 现了纵横家的思想，具有纵横家的特征：即：崇尚计谋，思想敏捷，机 巧权变，明于时势，长于辩难。并体现了广大人民反对分裂，争取统一； 反对战争，维护和平的强烈愿望。 《战国策》的艺术成就： 其一，歌颂了反抗强暴的英雄人物，如《荆轲刺秦王》。 其二，赞美了高才秀士，如颜触、鲁仲连、王斗、唐雎等。 其三，暴露了统治者的丑态，如乐羊食子，张仪愚弄楚怀王等。 其四，是语言的辩丽横肆：巧用比喻，善用寓言，生动形象。博引 史事，铺张扬厉，气势充沛。运用古语、谚语、口语明畅通俗。 《战国策》的不足是，过分美化谋臣策士；内容与形式不完全统一。 思考题 1、《春秋》与《左传》有何关系？ 2、《左传》中关于战争的描写有何特色？ 3、《战国策》在人物形象塑造上有哪些可资借鉴的东西？
4、先秦历史散文对后世文学有何影响? 参考书目 禇斌杰、谭家健主编《先秦文学史》 陈玉成《左传全译》 第五章诸子散文 第一节《论语》与《孟子》 、孔子与《论语》 孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,鲁国陬邑人。我国古代最 伟大的思想家、教育家、儒家学派的创始人。孔子政治思想的核心,是 “仁”与“礼”及“正名”。其哲学思想主要表现在:唯心主义天命观,将信 将疑的鬼神论,唯心的人性论上。其教育思想是极其丰富:有教无类 因材施教、思学结合、温故知新、不耻下问、择善而从等,影响深远。 《论语》是语录体散文集,由其群弟子记录整理而成。 《论语》传到汉朝有三种版本:即《鲁论》20篇,《齐论》22篇, 《古文论》21篇。汉成帝之师安昌侯张禹,根据《鲁论》,参考《齐论》 而编成定本,号《张侯论》,今本《论语》是郑玄混合《鲁论》与《张 侯论》而成。 《论语》的内容:主要记载孔子极其弟子言行录。书中有大量的格 言警句有生动的对话描写,有精粹的小故事。 《论语》是研究孔子及早期儒者的重要资料。在我国哲学史,思想 史,文化史,文学史、教育史上都占有重要的位置。 、孟轲与《孟子》
11 4、先秦历史散文对后世文学有何影响？ 参考书目 褚斌杰、谭家健主编《先秦文学史》 陈玉成《左传全译》 第五章 诸子散文 第一节 《论语》与《孟子》 一、孔子与《论语》 孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，鲁国陬邑人。我国古代最 伟大的思想家、教育家、儒家学派的创始人。孔子政治思想的核心，是 “仁”与“礼”及“正名”。其哲学思想主要表现在：唯心主义天命观，将信 将疑的鬼神论，唯心的人性论上。其教育思想是极其丰富：有教无类、 因材施教、思学结合、温故知新、不耻下问、择善而从等，影响深远。 《论语》是语录体散文集，由其群弟子记录整理而成。 《论语》传到汉朝有三种版本：即《鲁论》20篇，《齐论》22篇， 《古文论》21篇。汉成帝之师安昌侯张禹，根据《鲁论》，参考《齐论》， 而编成定本，号《张侯论》，今本《论语》是郑玄混合《鲁论》与《张 侯论》而成。 《论语》的内容：主要记载孔子极其弟子言行录。书中有大量的格 言警句有生动的对话描写，有精粹的小故事。 《论语》是研究孔子及早期儒者的重要资料。在我国哲学史，思想 史，文化史，文学史、教育史上都占有重要的位置。 二、孟轲与《孟子》
孟子(约前372—前289)名轲,字子车,邹人。是儒家学派大师, 早年开门授徒,中年周游列国,晚年著述立说。孟轲政治思想上,主张 施行仁政,反对暴政;行王道,反霸道;要求变革,效法先王。哲学思 想上主张性善论,其民本思想:民贵君轻,与民同乐等极其可贵。《孟 子》一书有七篇,每篇分上下,基本还是语录体,但比《论语》长的多。 其与《庄子》代表了诸子散文发展的第二阶段。《孟子》的文学特色: 在辩论与说理中间,善于运用比喻和寓言。语言生动,说服力强,富有 形象性,哲理性。文笔犀利,气势充沛,富有鼓动性。 第二节《老子》与《庄子》 、李耳与《老子》 老子生卒年不详,姓李名耳字聃,楚国苦县人,是位传奇式的人物, 曾任周守藏室之史,生活在春秋末年,道家学派的创始人。 《老子》,又称《道德经》,基本上是老子遗说,其思想核心是抽 象的道。《老子》书中精深玄妙,富有思辩色彩,很多段落仿佛哲理 诗或格言;虽为短章,但言简意多 、庄周与《庄子》 庄子,名周字子休,战国中期宋国蒙人。生活贫苦,做过短期漆园 吏,之后归隐。庄子的思想是中国传统思想中最奇诡、最诱人、最深邃 的组成部分之一,其基本思想是主观唯心主义的。他否定现实,反对变 革,放弃斗争,脱离社会。否定真理,否定知识,取消质的差别。同时 他还认为事物在不断变化,鄙视富贵利禄,揭露并痛恨不合理的社会 《庄子》现存33篇,可分为内、外、杂三部分。庄子文章风格,富有浪 漫主义特色:想象奇特丰富,运笔纵横恣肆,语言滑稽幽默,词趣华深 12
12 孟子（约前372—前289）名轲，字子车，邹人。是儒家学派大师， 早年开门授徒，中年周游列国，晚年著述立说。孟轲政治思想上，主张 施行仁政，反对暴政；行王道，反霸道；要求变革，效法先王。哲学思 想上主张性善论，其民本思想：民贵君轻，与民同乐等极其可贵。《孟 子》一书有七篇，每篇分上下，基本还是语录体，但比《论语》长的多。 其与《庄子》代表了诸子散文发展的第二阶段。《孟子》的文学特色： 在辩论与说理中间，善于运用比喻和寓言。语言生动，说服力强，富有 形象性，哲理性。文笔犀利，气势充沛，富有鼓动性。 第二节 《老子》与《庄子》 一、李耳与《老子》 老子生卒年不详，姓李名耳字聃，楚国苦县人，是位传奇式的人物， 曾任周守藏室之史，生活在春秋末年，道家学派的创始人。 《老子》，又称《道德经》，基本上是老子遗说，其思想核心是抽 象的“道”。《老子》书中精深玄妙，富有思辩色彩，很多段落仿佛哲理 诗或格言；虽为短章，但言简意多。 二、庄周与《庄子》 庄子，名周字子休，战国中期宋国蒙人。生活贫苦，做过短期漆园 吏，之后归隐。庄子的思想是中国传统思想中最奇诡、最诱人、最深邃 的组成部分之一，其基本思想是主观唯心主义的。他否定现实，反对变 革，放弃斗争，脱离社会。否定真理，否定知识，取消质的差别。同时 他还认为事物在不断变化，鄙视富贵利禄，揭露并痛恨不合理的社会。 《庄子》现存33篇，可分为内、外、杂三部分。庄子文章风格，富有浪 漫主义特色：想象奇特丰富，运笔纵横恣肆，语言滑稽幽默，词趣华深