江苏省姜堰中学、溧阳中学等六校2015届高三4月学情检测语文试题 4.18 一、语言文字运用(15分) 阅读下面的文字,完成1—-5题。 抗战时期,闻一多在昆明,以篆刻图章为副业,当时不少过境的美军登门造访 请求他的铁笔。他照例先给对方起一个有吉祥高雅涵义的中国名字。对方已经乐 不可支,然后就会约期取件,当然是按润例计酬。虽是_(甲)_,却也不轻松, 视石之大小软硬而用指力、腕力或臂力,积年累月地捏着一把小刀,伏在案上于 方寸之地纵横排奡,势必至于两眼昏花,肩耸背驼,手指磨损。对于他,。 在字画上盖章,能使得一幅以墨色或青绿为主的作品,由于朱色印泥的衬托,而 显得格外生动,有(乙)之妙。一般而言,收藏家或鉴赏家在字画名迹上盖个 图章原不是什么坏事,不过一幅完美的作品若是被别人在空白处盖上了密密麻麻 的大小印章,却是(丙 明清以降,文人雅士篆刻之风大行,流落于市面的所谓闲章常有奇趣。先君嗜金 石篆刻,积有不少印章。有一块长方形寿山石,刻诗一联“鹭拳沙岸雪 口口囗口口”,我觉得对仗工,意境雅;书法是阳文玉筋小篆,尤为佳妙。还有 块白文“春韭秋菘”,我曾盖在一幅画上,后来一外国人要我解释这印章文字 的意义,我当时很为难,照字面翻译当然容易,说明典故却费周折。春韭秋菘代 表的是清贫之士的人品之清髙。早韭嫩,晚菘肥,菜蔬之美岂是吃牛排吃汉堡面 包的人所能领略? (取材自梁实秋《图章》,有删改) 【注】排奡(ao):形容文笔刚劲有力 1.在文中(甲)(乙)(丙)三处依次填入词语,恰当的一项是(3分)() A.雕虫小技妙笔生花画蛇添足B.雕虫小技画龙点睛大煞风景 C.举手之劳妙笔生花大煞风景D.举手之劳画龙点睛画蛇添足 2.在第一段结尾横线处填入一句话,最恰当的一项是(3分)() A.篆刻已不复是谋生苦事,而是文人雅事了 B.篆刻不但是文人雅事,而且是谋生苦事了 C.篆刻已不复是文人雅事,而是谋生苦事了 D.篆刻不但是谋生苦事,而且是文人雅事了 3.文中涉及一些中国文化常识,下列理解不正确的一项是(3分)() A.润例:过去请人作诗文书画的酬劳称之为润笔,而将所定的标准就称为润例 或润格。 B.阳文:指采用刀刻等传统技术方法,在器物或印章表面上形成的凹下的文字 或图案。 C.金石:中国古代以前朝的铜器和碑石为研究对象,涉及文字、历史、书法、 文学等。 D.闲章:中国传统文人常自拟词句或撷取格言警句来镌刻成章,内容广泛,意 趣盎然 4在文中方格处填入下列语句,最恰当的一项是(3分)(▲) A.日色冷青松B.禅房花木深 C.蝉翼柳塘风D.梅柳渡江春 5.下列文句所表现的精神品格与“春韭秋菘”不同的一项是(3分)() A.斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。《(陋室铭》)
江苏省姜堰中学、溧阳中学等六校 2015 届高三 4 月学情检测语文试题 4．18 一、语言文字运用（15 分） 阅读下面的文字，完成 1——5 题。 抗战时期，闻一多在昆明，以篆刻图章为副业，当时不少过境的美军登门造访， 请求他的铁笔。他照例先给对方起一个有吉祥高雅涵义的中国名字。对方已经乐 不可支，然后就会约期取件，当然是按润例计酬。虽是 （甲） ，却也不轻松， 视石之大小软硬而用指力、腕力或臂力，积年累月地捏着一把小刀，伏在案上于 方寸之地纵横排奡注，势必至于两眼昏花，肩耸背驼，手指磨损。对于他， 。 在字画上盖章，能使得一幅以墨色或青绿为主的作品，由于朱色印泥的衬托，而 显得格外生动，有 （乙） 之妙。一般而言，收藏家或鉴赏家在字画名迹上盖个 图章原不是什么坏事，不过一幅完美的作品若是被别人在空白处盖上了密密麻麻 的大小印章，却是 （丙） 。 明清以降，文人雅士篆刻之风大行，流落于市面的所谓闲章常有奇趣。先君嗜金 石篆刻，积有不少印章。有一块长方形寿山石，刻诗一联“鹭拳沙岸雪， □□□□□”，我觉得对仗工，意境雅；书法是阳文玉筋小篆，尤为佳妙。还有 一块白文“春韭秋菘”，我曾盖在一幅画上，后来一外国人要我解释这印章文字 的意义，我当时很为难，照字面翻译当然容易，说明典故却费周折。春韭秋菘代 表的是清贫之士的人品之清高。早韭嫩，晚菘肥，菜蔬之美岂是吃牛排吃汉堡面 包的人所能领略？ （取材自梁实秋《图章》，有删改） 【注】排奡(ào)：形容文笔刚劲有力。 1．在文中（甲）（乙）（丙）三处依次填入词语，恰当的一项是（3 分）（ ） A．雕虫小技 妙笔生花 画蛇添足 B．雕虫小技 画龙点睛 大煞风景 C．举手之劳 妙笔生花 大煞风景 D．举手之劳 画龙点睛 画蛇添足 2．在第一段结尾横线处填入一句话，最恰当的一项是（3 分）（ ） A．篆刻已不复是谋生苦事，而是文人雅事了 B．篆刻不但是文人雅事，而且是谋生苦事了 C．篆刻已不复是文人雅事，而是谋生苦事了 D．篆刻不但是谋生苦事，而且是文人雅事了 3．文中涉及一些中国文化常识，下列理解不正确的一项是（3 分）（ ） A．润例：过去请人作诗文书画的酬劳称之为润笔，而将所定的标准就称为润例 或润格。 B．阳文：指采用刀刻等传统技术方法，在器物或印章表面上形成的凹下的文字 或图案。 C．金石：中国古代以前朝的铜器和碑石为研究对象，涉及文字、历史、书法、 文学等。 D．闲章：中国传统文人常自拟词句或撷取格言警句来镌刻成章，内容广泛，意 趣盎然。 4 在文中方格处填入下列语句，最恰当的一项是（3 分）（ ▲ ） A．日色冷青松 B．禅房花木深 C．蝉翼柳塘风 D．梅柳渡江春 5．下列文句所表现的精神品格与“春韭秋菘”不同的一项是（3 分）（ ） A．斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。《（陋室铭》）
B.环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,簟瓢屡空,晏如也!(《五柳先生传》) C.饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。(《论语》) D.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。(《爱莲说》) 二、文言文阅读(20分) 阅读下面的文言文,完成6~9题 释秘演诗集序 欧阳修 予少以进士游京师,因得尽交当世之贤豪。然犹以谓国家臣一四海,休兵革,养 息天下以无事者四十年,而智谋雄伟非常之士,无所用其能者,往往伏而不出 山林屠贩,必有老死而世莫见者,欲从而求之不可得。 其后得吾亡友石曼卿。曼卿为人,廓然有大志,时人不能用其材,曼卿亦不屈以 求合;无所放其意,则往往从布衣野老,酣嬉淋漓,颠倒而不厌。予疑所谓伏而 不见者,庶几狎而得之,故尝喜从曼卿游,欲因以阴求天下奇士。 浮屠秘演者,与曼卿交最久,亦能遗外世俗,以气节自高。二人欢然无所间。曼 卿隐于酒,秘演隐于浮屠,皆奇男子也,然喜为歌诗以自娱。当其极饮大醉,歌 吟笑呼,以适天下之乐,何其壮也!一时贤士,皆愿从其游,予亦时至其室。十 年之间,秘演北渡河,东之济、郓,无所合,困而归。曼卿已死,秘演亦老病。 嗟夫!二人者,予乃见其盛衰,则予亦将老矣。 夫曼卿诗辞漬绝,尤称秘演之作,以为雅健有诗亼之意。秘演状貌雄杰,其胸中 浩然,既习于佛,无所用,独其诗可行于世,而懒不自惜。已老,其橐,尚得 三、四百篇,皆可喜者。 曼卿死,秘演漠然无所向。闻东南多山水,其巅崖崛峍,江涛汹涌,甚可壮也, 遂欲往游焉,足以知其老而志在也。于其将行,为叙其诗,因道其盛时以悲其衰。 6.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)() A.然犹以谓国家臣一四海一:统 B.庶几狎而得之狎:亲近 C.二人欢然无所间间:机会 D.已老,肤其橐肤:打开 7.下列句中加点虚词意义和用法一致的一项是(3分)( A.予少以进士游京师以适天下之乐 B.因得尽交当世之贤豪欲因以阴求天下奇士 C.欲从而求之不可得足以知其老而志在也 D.独其诗可行于世其胸中浩然 8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)无所放其意,则往往从布衣野老,酣嬉淋漓,颠倒而不厌。(4分) (2)夫曼卿诗辞清绝,尤称秘演之作,以为雅健有诗人之意。(3分 (3)于其将行,为叙其诗,因道其盛时以悲其衰。(3分) 9.请结合全文,简要分析作者写这篇序的目的。(4分) 三、古代诗歌阅读(9分) 10.阅读下面一首宋词,完成题目。 满庭芳·夏日溧水无想山作① 周邦彦 风老莺雏,雨肥梅子,午阴嘉树清圆。地卑山近,衣润费炉烟。人静乌鸢自乐 小桥外、新渌溅溅斝。凭阑久,黄芦苦竹,拟泛九江船
B．环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也！（《五柳先生传》） C．饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。(《论语》) D．予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（《爱莲说》） 二、文言文阅读（20 分） 阅读下面的文言文，完成 6～9 题。 释秘演诗集序 欧阳修 予少以进士游京师，因得尽交当世之贤豪。然犹以谓国家臣一四海，休兵革，养 息天下以无事者四十年，而智谋雄伟非常之士，无所用其能者，往往伏而不出； 山林屠贩，必有老死而世莫见者，欲从而求之不可得。 其后得吾亡友石曼卿。曼卿为人，廓然有大志，时人不能用其材，曼卿亦不屈以 求合；无所放其意，则往往从布衣野老，酣嬉淋漓，颠倒而不厌。予疑所谓伏而 不见者，庶几狎而得之，故尝喜从曼卿游，欲因以阴求天下奇士。 浮屠秘演者，与曼卿交最久，亦能遗外世俗，以气节自高。二人欢然无所间。曼 卿隐于酒，秘演隐于浮屠，皆奇男子也，然喜为歌诗以自娱。当其极饮大醉，歌 吟笑呼，以适天下之乐，何其壮也！一时贤士，皆愿从其游，予亦时至其室。十 年之间，秘演北渡河，东之济、郓，无所合，困而归。曼卿已死，秘演亦老病。 嗟夫！二人者，予乃见其盛衰，则予亦将老矣。 夫曼卿诗辞清绝，尤称秘演之作，以为雅健有诗人之意。秘演状貌雄杰，其胸中 浩然，既习于佛，无所用，独其诗可行于世，而懒不自惜。已老，胠其橐，尚得 三、四百篇，皆可喜者。 曼卿死，秘演漠然无所向。闻东南多山水，其巅崖崛峍，江涛汹涌，甚可壮也， 遂欲往游焉，足以知其老而志在也。于其将行，为叙其诗，因道其盛时以悲其衰。 6．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3 分）（ ） A．然犹以谓国家臣一四海 一：统一 B．庶几狎而得之 狎：亲近 C．二人欢然无所间 间：机会 D．已老，胠其橐 胠：打开 7.下列句中加点虚词意义和用法一致的一项是（3 分）（ ） A. 予少以进士游京师 以适天下之乐 B. 因得尽交当世之贤豪 欲因以阴求天下奇士 C. 欲从而求之不可得 足以知其老而志在也 D. 独其诗可行于世 其胸中浩然 8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10 分） （1）无所放其意，则往往从布衣野老，酣嬉淋漓，颠倒而不厌。（4 分） （2）夫曼卿诗辞清绝，尤称秘演之作，以为雅健有诗人之意。（3 分） （3）于其将行，为叙其诗，因道其盛时以悲其衰。（3 分） 9.请结合全文，简要分析作者写这篇序的目的。(4 分) 三、古代诗歌阅读（9 分） 10．阅读下面一首宋词，完成题目。 满庭芳·夏日溧水无想山作① 周邦彦 风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆。地卑山近，衣润费炉烟。人静乌鸢自乐， 小桥外、新渌溅溅②。凭阑久，黄芦苦竹，拟泛九江船
年年,如社燕,飘流瀚海,来寄修椽。且莫思身外,长近尊前⊕。憔悴江南倦客, 不堪听、急管繁弦。歌筵畔,先安簟枕,容我醉时眠 【注】①此词乃作者被外放任溧水县令期间在无想山消夏时所作。②溅溅:流 水声 ③社燕:即燕子,春社时飞来,秋社时飞走。④尊,通“樽”,酒杯。 1)开篇三句写初夏之景,请分析“风老莺雏,雨肥梅子”中“老”和“肥 字的妙处。(4分) (2)“黄芦苦竹,拟泛九江船”运用了哪一种表现手法?(1分) (3)本首词下阕抒发了哪些情感?请简要分析。(4分) 四、名句名篇默写(8分) 11.补写出下列名篇名句中的空缺部分。 (1),以八千岁为春,八千岁为秋。(《庄子·逍遥游》) (2),多于在庾之粟粒。(杜牧《阿房宫赋》) (3)其险也若此,!(李白《蜀道难》) (4)_,其黄而陨。(《诗经·氓》) (5)_,,察纳雅言,深追先帝遗诏。(诸葛亮《出师表》) (6)_。人不寐,将军白发征夫泪。(范仲淹《渔家傲》) (⑦)寄意寒星荃不察,。(鲁迅《自题小像》) 五、现代文阅读(一)(20分) 阅读下面的文章,完成12~15题。 清粥 王岫榕 (1)清粥是最家常的饭食,自然也不需要高贵的香米,普通的新鲜白米即可,洗过 泡过。傍晚,几朵夕阳的余晖打在灶台上,开始煮一锅清粥,只米和水,还有 颗悠闲的心,简单明了。 (2)煮粥过程很悠长,却并不枯燥。眼见着米和水,陷入纠缠,米会一下子感知到 水的温暖,开始会觉得有点不适应,躲躲闪闪的。随着水一点点的沸腾翻滚,不 停示好,米粒终于欢快起来,在水一波一浪的推动下,咕嘟咕嘟地跳着舞,随着 热气徐徐上升,开出乳白的花朵。厨房里就会弥漫起淡淡的甜香,热乎乎的。这 是米在慢慢地释放着自己,也是水,在慢慢的融入米的世界。这时候,就要把火 关到最小,小到可以让锅保持着咕嘟的状态,又不会让刚氤氲出来的热气散掉。 (3)之后,米和水的生命进入另一状态,行动开始迟缓,安静,当米与水之间没有 一丝的缝隙,稠且润泽,咕嘟声均匀如尘世的喧嚣,香气,便徐徐的氤氲,是人 间烟火的香气,也是幸福的香气。 (4)煮粥的时候,心是静的,手却很少闲着,随便拿一本闲书,看两页,照顾一下 粥,再返回来看,没有大起大落的情节,随便从哪里看起,只是一种消磨,洗衣 机里转动着衣服;或者摘一篮子青菜,是晚上的小菜,菜叶子油绿油绿的,用清 水泡进红色的小框子里。为了配菜,再切了一盘雪白的豆腐,此时,孩子回来了, 奔跑着去开了门,顺手将垃圾搁门口……忙乱,却有序,琐碎也掺和着静好。 (5)朋友老是觉得我为一锅粥浪费了太多时间,她煮粥和许多人一样,放点米进去, 加上水,调好申饭锅的火候,盖上盖子就可以了。吃饭的时候盛在碗里,有稀薄 的米汤浮在上面,而米粒,却仿佛是受了仕么委屈似的,悄悄地沉到了碗的最底 下。事实上,米真的是委屈的啊!在这样的不受关注与注视下熬成的粥,只不过 是添肚子的食物而已,米粒根本不肯释放香气
年年，如社燕③，飘流瀚海，来寄修椽。且莫思身外，长近尊前④。憔悴江南倦客， 不堪听、急管繁弦。歌筵畔，先安簟枕，容我醉时眠。 【注】①此词乃作者被外放任溧水县令期间在无想山消夏时所作。 ②溅溅：流 水声。 ③社燕：即燕子，春社时飞来，秋社时飞走。 ④尊，通“樽”，酒杯。 （1）开篇三句写初夏之景，请分析“风老莺雏，雨肥梅子”中“老”和“肥” 字的妙处。（4 分） （2）“黄芦苦竹，拟泛九江船”运用了哪一种表现手法？（1 分） （3）本首词下阕抒发了哪些情感？请简要分析。（4 分） 四、名句名篇默写（8 分） 11．补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （1） ，以八千岁为春，八千岁为秋。（《庄子•逍遥游》） （2） ，多于在庾之粟粒。（杜牧《阿房宫赋》） （3）其险也若此， ！（李白《蜀道难》） （4） ，其黄而陨。（《诗经•氓》） （5） ， ，察纳雅言，深追先帝遗诏。（诸葛亮《出师表》） （6） 。人不寐，将军白发征夫泪。（范仲淹《渔家傲》） （7）寄意寒星荃不察， 。（鲁迅《自题小像》） 五、现代文阅读（一）（20 分） 阅读下面的文章，完成 12～15 题。 清粥 王岫榕 ⑴清粥是最家常的饭食，自然也不需要高贵的香米，普通的新鲜白米即可，洗过， 泡过。傍晚，几朵夕阳的余晖打在灶台上，开始煮一锅清粥，只米和水，还有一 颗悠闲的心，简单明了。 ⑵煮粥过程很悠长，却并不枯燥。眼见着米和水，陷入纠缠，米会一下子感知到 水的温暖，开始会觉得有点不适应，躲躲闪闪的。随着水一点点的沸腾翻滚，不 停示好，米粒终于欢快起来，在水一波一浪的推动下，咕嘟咕嘟地跳着舞，随着 热气徐徐上升，开出乳白的花朵。厨房里就会弥漫起淡淡的甜香，热乎乎的。这 是米在慢慢地释放着自己，也是水，在慢慢的融入米的世界。这时候，就要把火 关到最小，小到可以让锅保持着咕嘟的状态，又不会让刚氤氲出来的热气散掉。 ⑶之后，米和水的生命进入另一状态，行动开始迟缓，安静，当米与水之间没有 一丝的缝隙，稠且润泽，咕嘟声均匀如尘世的喧嚣，香气，便徐徐的氤氲，是人 间烟火的香气，也是幸福的香气。 ⑷煮粥的时候，心是静的，手却很少闲着，随便拿一本闲书，看两页，照顾一下 粥，再返回来看，没有大起大落的情节，随便从哪里看起，只是一种消磨，洗衣 机里转动着衣服；或者摘一篮子青菜，是晚上的小菜，菜叶子油绿油绿的，用清 水泡进红色的小框子里。为了配菜，再切了一盘雪白的豆腐，此时，孩子回来了， 奔跑着去开了门，顺手将垃圾搁门口……忙乱，却有序，琐碎也掺和着静好。 ⑸朋友老是觉得我为一锅粥浪费了太多时间，她煮粥和许多人一样，放点米进去， 加上水，调好电饭锅的火候，盖上盖子就可以了。吃饭的时候盛在碗里，有稀薄 的米汤浮在上面，而米粒，却仿佛是受了什么委屈似的，悄悄地沉到了碗的最底 下。事实上，米真的是委屈的啊！在这样的不受关注与注视下熬成的粥，只不过 是添肚子的食物而已，米粒根本不肯释放香气
(6)米也会分享主人的好心情,然后变成自己的好味道来报答你 η)粥快熬好的时候,锅里的米,早就变的懒懒的,躺在水的怀抱,惬意舒心的样 子。而水,早就化成袅袅蒸汽,缭绕四散,也有调皮的,钻到了米的身体里躲起 来了。锅还是那只锅,可是,锅里的水和米,却不想隐入,水中有米,米中也有 水,再也分不开了,如生命和经历,总会有抗争和激烈,慢慢变进入一种状态 互相依存,又并不干扰。 (8)我是极爱喝粥的人,白瓷碗,小咸菜,或者一只腌出油的鸭蛋,是清粥的绝配。 喝一口,黏稠润泽,牙还没有感知到,就滑到了身体里,唇齿留香,紧接着,是 身体里的温暖与熨帖,心,一下子就松弛下来,世事都远了,只愿此刻,专心感 知粥的美味,体味生活的眷顾,感知安静的,有粥可食的人生 (9)青春飞扬的年纪,处处都是好风景,很难将自己关在厨房里为自己,为家人 煮一锅真正的清粥。便常常用稀饭代替,哄骗的,终究是自己的身体和心 ⑩0不知从何时起,开始有心思慢慢熬一锅清粥,好像没有着急要做的事,吃了亏 煮粥的过程便慢慢平复了心境。躲在厨房里,少了一些灯红酒绿,却多了许多闲 适,心和味蕾都更敏感,对幸福有了更清醒的感知。房子车子票子,盈余就好, 不求太多。身体的熨帖和糯滑的口感,成了第一需求 α清粥为伴,滋润身心,给予生命营养,便不惧流年。 ①愿为自己慢慢煮一锅白米清粥的人,也在生活的大命题中将自己慢慢的熬煮 着,不激烈,不偏执,不放弃,一点点让灵魂散发出香气 (摘自《文苑经典美文》2014.8) 12.文章详细描写了煮粥这个富有情趣的过程,请简单概括这个过程。(6分) 13.请结合全文分析第(5段划横线语句的作用。(4分) 14.请修辞角度赏析第⑩段画线语句的表达效果。(4分) 15.请结合文本探究“煮一锅清粥”给我们怎样的人生启示。(6分) 六、现代文阅读(二)(18分) 阅读下面的文章,完成16~18题 精进的程序 朱光潜 ①练习作文,一要不怕模仿,二要不怕修改。多修改,思致愈深入,下笔愈稳妥。 自己能看出自己的毛病才算有进步。严格地说,自己要说的话是否从心所欲地说 出,只有自己知道,如果有毛病,也只有自己知道最清楚,所以文章请旁人修改 不是一件很合理的事。丁敬礼向曹子建说:“文之佳恶,吾自得之,后世谁相知 定吾文者耶?”杜工部也说:“文章千古事,得失寸心知。”大约文章要做得好, 必须经过一番只有自己知道的辛苦,同时必有极谨严的艺术良心,肯严厉地批评 自己,虽微疵小失,不肯轻易放过,须把它修到无疵可指,才能安心。不过这番 话对于未脱“疵境”的作者恐未免是高调。据我的观察,写作训练欠缺者通常有 两种毛病:第一是对于命意用字造句布局没有经验,规模法度不清楚,自己的毛 病自己不能看出,明明是不通不妥,自己却以为通妥;其次是容易受虚荣心和兴 奋热烈时的幻觉支配,对自己不能作客观的冷静批评,仿佛以为在写的时候既很 兴高采烈,那作品就一定是杰作,足以自豪。只有良师益友,才可以医治这两种 毛病。所以初学作文的人最好能虚心接受旁人的批评,多请比自己高明的人修改。 如果修改的人肯仔细指出毛病,说出应修改的理由,那就可以产生更大的益处 作文如写字,养成纯正的手法不易,丢开恶劣的手法更难。孤陋寡闻的人往往辛 苦半生,没有摸上正路,到发现自己所走的路不对时,已悔之太晚,想把“先入
⑹米也会分享主人的好心情，然后变成自己的好味道来报答你。 ⑺粥快熬好的时候，锅里的米，早就变的懒懒的，躺在水的怀抱，惬意舒心的样 子。而水，早就化成袅袅蒸汽，缭绕四散，也有调皮的，钻到了米的身体里躲起 来了。锅还是那只锅，可是，锅里的水和米，却不想隐入，水中有米，米中也有 水，再也分不开了，如生命和经历，总会有抗争和激烈，慢慢变进入一种状态—— 互相依存，又并不干扰。 ⑻我是极爱喝粥的人，白瓷碗，小咸菜，或者一只腌出油的鸭蛋，是清粥的绝配。 喝一口，黏稠润泽，牙还没有感知到，就滑到了身体里，唇齿留香，紧接着，是 身体里的温暖与熨帖，心，一下子就松弛下来，世事都远了，只愿此刻，专心感 知粥的美味，体味生活的眷顾，感知安静的，有粥可食的人生。 ⑼ 青春飞扬的年纪，处处都是好风景，很难将自己关在厨房里为自己，为家人 煮一锅真正的清粥。便常常用稀饭代替，哄骗的，终究是自己的身体和心。 ⑽不知从何时起，开始有心思慢慢熬一锅清粥，好像没有着急要做的事，吃了亏， 煮粥的过程便慢慢平复了心境。躲在厨房里，少了一些灯红酒绿，却多了许多闲 适，心和味蕾都更敏感，对幸福有了更清醒的感知。房子车子票子，盈余就好， 不求太多。身体的熨帖和糯滑的口感，成了第一需求。 ⑾清粥为伴，滋润身心，给予生命营养，便不惧流年。 ⑿愿为自己慢慢煮一锅白米清粥的人，也在生活的大命题中将自己慢慢的熬煮 着，不激烈，不偏执，不放弃，一点点让灵魂散发出香气。 （ 摘自《文苑经典美文》2014.8） 12. 文章详细描写了煮粥这个富有情趣的过程，请简单概括这个过程。（6 分） 13．请结合全文分析第⑸段划横线语句的作用。（4 分） 14．请修辞角度赏析第⑿段画线语句的表达效果。（4 分） 15．请结合文本探究“煮一锅清粥”给我们怎样的人生启示。（6 分） 六、现代文阅读（二）（18 分） 阅读下面的文章，完成 16～18 题。 精进的程序 朱光潜 ①练习作文，一要不怕模仿，二要不怕修改。多修改，思致愈深入，下笔愈稳妥。 自己能看出自己的毛病才算有进步。严格地说，自己要说的话是否从心所欲地说 出，只有自己知道，如果有毛病，也只有自己知道最清楚，所以文章请旁人修改 不是一件很合理的事。丁敬礼向曹子建说：“文之佳恶，吾自得之，后世谁相知 定吾文者耶？”杜工部也说：“文章千古事，得失寸心知。”大约文章要做得好， 必须经过一番只有自己知道的辛苦，同时必有极谨严的艺术良心，肯严厉地批评 自己，虽微疵小失，不肯轻易放过，须把它修到无疵可指，才能安心。不过这番 话对于未脱“疵境”的作者恐未免是高调。据我的观察，写作训练欠缺者通常有 两种毛病：第一是对于命意用字造句布局没有经验，规模法度不清楚，自己的毛 病自己不能看出，明明是不通不妥，自己却以为通妥；其次是容易受虚荣心和兴 奋热烈时的幻觉支配，对自己不能作客观的冷静批评，仿佛以为在写的时候既很 兴高采烈，那作品就一定是杰作，足以自豪。只有良师益友，才可以医治这两种 毛病。所以初学作文的人最好能虚心接受旁人的批评，多请比自己高明的人修改。 如果修改的人肯仔细指出毛病，说出应修改的理由，那就可以产生更大的益处。 作文如写字，养成纯正的手法不易，丢开恶劣的手法更难。孤陋寡闻的人往往辛 苦半生，没有摸上正路，到发现自己所走的路不对时，已悔之太晚，想把“先入
为主”的恶习丢开,比走回头路还更难更冤枉。良师益友可以及早指点迷途,引 上最平正的路,免得浪费精力 ②自己须经过一番揣摩,同时又须有师友指导,一个作者才可以逐渐由“疵境” 达到“稳境 稳境”是不易达到的境界,却也是平庸的境界。我认识许多前 辈子的人,幼年经过科举的训练,后来借文字“混差事”,对于诗文字画,件 件都会,件件都很平稳,可是老是那样四平八稳,没有一点精彩,不是“庸”, 就是“俗”,虽是天天在弄那些玩意,却到老没有进步。他们的毛病在成立了 种定型,便老守着那种定型,不求变化。一稳就定,一定就一成不变,由熟以至 于滥,至于滑。要想免去这些毛病,必须由稳境重新尝试另一风格。如果太熟, 无妨学生硬;如果太平易,无妨学艰深:如果太偏于阴柔,无妨学阳刚。在这样 变化已成风格时,我们很可能地回到另一种“疵境”,再由这种“疵境”进到 稳境”,如此辗转下去,境界才能逐渐扩大,技巧才能逐渐成熟,所谓“醇境 大半都须经过这种“精钢百炼”的功夫才能达到。比如写字,入手习帖的人易于 达到“稳境”,可是不易达到很高的境界。稳之后改习唐碑可以更稳,再陆续揣 摩六朝碑版和汉隶秦篆以至于金文甲骨文,如果天资人力都没有欠缺,就必定有 “大成”的一日 ③这一切都是“匠”的范围以内的事,西文所谓“手艺”( craftsmanship)。 要达到只有大艺术家所能达到的“化境”,那就还要在人品学问各方面另下一套 更重要的功夫。我已经说过,这是不能谈而且也无用谈的。本文只为初学说法 所以陈义不高,只劝人从基本功夫下手,脚踏实地循序渐进地做下去 (节选自朱光潜《谈文学》) 16.第一段引用丁敬礼和杜甫的话有什么作用?(6分) 17.请结合文本分析写文章如何才能实现“精进的程序”。(6分) 18.根据文意,请概括练习写作的人怎样才能写好作文?(6分 七、作文(70分) 19.阅读下面一段话,根据要求写一篇不少于800字的文章。(70分) 爱好虚名的人认定“别人的行为便是他自己的幸福”,爱好享乐的人认定 “他自己的感觉便是幸福”,但拥有智慧的人则认定“自己的行为才是他的幸 福 玛克斯·奥勒留《沉思录》 要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含 义的范围,不要套作,不得抄袭。 2015届高三年级学情检测 语文Ⅱ(附加题 、阅读材料,完成20-23题(10分) 文之难,而诗之难又难。古今之喻多矣,而愚以为辨于味而后可以言诗也。江岭 之南,凡足资于适口者,若醯,非不酸也,止于酸而已;若鹾,非不咸也,止于 咸而已。华之人以充饥而遽辍者知其成酸之外醇美者有所乏耳彼江岭之人习之而 不辨也,宜哉。诗贯六义,则讽喻、抑扬、停蓄、温雅,皆在其间矣。王右丞 韦苏州澄澹精致,格在其中,岂妨于遒举哉?贾浪仙诚有警句,视其全篇,意思 殊馁,大抵附于蹇涩,方可致才,亦为体之不备也,矧其下者哉!噫!近而不浮 远而不尽,然后可以言韵外之致也。 (司空图《与李生论诗书》)
为主”的恶习丢开，比走回头路还更难更冤枉。良师益友可以及早指点迷途，引 上最平正的路，免得浪费精力。 ②自己须经过一番揣摩，同时又须有师友指导，一个作者才可以逐渐由“疵境” 达到“稳境”。“稳境”是不易达到的境界，却也是平庸的境界。我认识许多前 一辈子的人，幼年经过科举的训练，后来借文字“混差事”，对于诗文字画，件 件都会，件件都很平稳，可是老是那样四平八稳，没有一点精彩，不是“庸”， 就是“俗”，虽是天天在弄那些玩意，却到老没有进步。他们的毛病在成立了一 种定型，便老守着那种定型，不求变化。一稳就定，一定就一成不变，由熟以至 于滥，至于滑。要想免去这些毛病，必须由稳境重新尝试另一风格。如果太熟， 无妨学生硬；如果太平易，无妨学艰深；如果太偏于阴柔，无妨学阳刚。在这样 变化已成风格时，我们很可能地回到另一种“疵境”，再由这种“疵境”进到 “稳境”，如此辗转下去，境界才能逐渐扩大，技巧才能逐渐成熟，所谓“醇境” 大半都须经过这种“精钢百炼”的功夫才能达到。比如写字，入手习帖的人易于 达到“稳境”，可是不易达到很高的境界。稳之后改习唐碑可以更稳，再陆续揣 摩六朝碑版和汉隶秦篆以至于金文甲骨文，如果天资人力都没有欠缺，就必定有 “大成”的一日。 ③这一切都是“匠”的范围以内的事，西文所谓“手艺”（craftsmanship）。 要达到只有大艺术家所能达到的“化境”，那就还要在人品学问各方面另下一套 更重要的功夫。我已经说过，这是不能谈而且也无用谈的。本文只为初学说法， 所以陈义不高，只劝人从基本功夫下手，脚踏实地循序渐进地做下去。 （节选自朱光潜《谈文学》） 16.第一段引用丁敬礼和杜甫的话有什么作用？（6 分） 17. 请结合文本分析写文章如何才能实现“精进的程序”。（6 分） 18. 根据文意，请概括练习写作的人怎样才能写好作文？（6 分） 七、作文（70 分） 19.阅读下面一段话，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。(70 分） 爱好虚名的人认定“别人的行为便是他自己的幸福”，爱好享乐的人认定 “他自己的感觉便是幸福”，但拥有智慧的人则认定“自己的行为才是他的幸 福”。——玛克斯·奥勒留《沉思录》 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含 义的范围，不要套作，不得抄袭。 2015 届高三年级学情检测 语文Ⅱ （附加题） 一、阅读材料，完成 20-23 题（10 分） 文之难，而诗之难又难。古今之喻多矣，而愚以为辨于味而后可以言诗也。江岭 之南，凡足资于适口者，若醯，非不酸也，止于酸而已；若鹾，非不咸也，止于 咸而已。华之人以充饥而遽辍者知其咸酸之外醇美者有所乏耳彼江岭之人习之而 不辨也，宜哉。诗贯六义，则讽喻、抑扬、停蓄、温雅，皆在其间矣。王右丞、 韦苏州澄澹精致，格在其中，岂妨于遒举哉？贾浪仙诚有警句，视其全篇，意思 殊馁，大抵附于蹇涩，方可致才，亦为体之不备也，矧其下者哉！噫！近而不浮， 远而不尽，然后可以言韵外之致也。 （司空图《与李生论诗书》）