第一节 方言的基本概念 语言和方言 地域方言和社会方言 方言和共同语
第一节 方言的基本概念 一 语言和方言 二 地域方言和社会方言 三 方言和共同语
语言和方言 语言是人类最重要的交际工具和思维工具,又 是文化的载体和重要组成部分。语言是由语音 形式和语义内容约定俗成的语言符号根据语法 规则,按照语用需要构造而成的复杂的开放性 层级糸统。 口方言是语言的变体。语言和语言变体的关糸是 一般与个别的关糸、共性与个性的关糸。这是 一种共肘性关糸,而不是厉肘性的衍生关糸。 一般是抽象的,宅不能脱离个别而单独存在, 只能存在于个别之中。个别才是具体的、现实 的。人们日常使用的语言都是具体的,因而都 是语言的变体
一 语言和方言 语言是人类最重要的交际工具和思维工具，又 是文化的载体和重要组成部分。语言是由语音 形式和语义内容约定俗成的语言符号根据语法 规则，按照语用需要构造而成的复杂的开放性 层级系统。 方言是语言的变体。语言和语言变体的关系是 一般与个别的关系、共性与个性的关系。这是 一种共时性关系，而不是历时性的衍生关系。 一般是抽象的，它不能脱离个别而单独存在， 只能存在于个别之中。个别才是具体的、现实 的。人们日常使用的语言都是具体的，因而都 是语言的变体
怎样区别语言和方言 ■能不能通话是区分语言和方言的一个经验性标 准,但宅并不是唯一的标谁,也还没有被证明 是决定性的本质标准。 ■能通话的并非一定就是方言,最终还要看民族 归属。 ■不能通话的也不一定就不是方言,还要进一步 看有没有共同的书面语和标准音 在区别语言与方言时,能否对应转换是比能否 直接通话更为深刻的判断标准。方言转换和语 言习得一样,是人类与身俱来的一种潜在的语 言能力
怎样区别语言和方言 能不能通话是区分语言和方言的一个经验性标 准，但它并不是唯一的标准，也还没有被证明 是决定性的本质标准。 能通话的并非一定就是方言，最终还要看民族 归属。 不能通话的也不一定就不是方言，还要进一步 看有没有共同的书面语和标准音。 在区别语言与方言时，能否对应转换是比能否 直接通话更为深刻的判断标准。方言转换和语 言习得一样，是人类与身俱来的一种潜在的语 言能力
地域方言和社会方言 ■西汉杨雄著《軸轩使者绝代语释别国方 言》,自东汉应劭起简称为《方言》。 应劭《风俗通义序》:周秦常以岁八月 遣轔轩之使,求异代方言,还奏籍之, 藏于秘室。 ■古希腊 dialekte指一个地方的居民所说的 话。古英语 dialect本义也指地域方言
二 地域方言和社会方言 西汉杨雄著《輶轩使者绝代语释别国方 言》，自东汉应劭起简称为《方言》。 应劭《风俗通义序》：周秦常以岁八月 遣輶轩之使，求异代方言，还奏籍之， 藏于秘室。 古希腊dialektos指一个地方的居民所说的 话。古英语dialect本义也指地域方言
社会方 ■同一个地城的社会成员存在看职业、阶层、年 龄、性别、文化教养等社会差异,这些社会因 素也会形成另一种语言变体。 ■地城方言的说法类推到语言的社会变体,就称 为社会方言。 ■社会方言不具有全民性,也没有另外一套自足 的语音、词汇、语法糸统,只能依附于地城方 言而存在。社会方言之间的差异不在于语言糸 统,而在于某种特别的口音、措辞、谈吐风格 和某些数量有限的特殊用语。因此,社会方言 实际上只是地域方言的一种特殊的语用变体
社会方言 同一个地域的社会成员存在着职业、阶层、年 龄、性别、文化教养等社会差异，这些社会因 素也会形成另一种语言变体。 地域方言的说法类推到语言的社会变体，就称 为社会方言。 社会方言不具有全民性，也没有另外一套自足 的语音、词汇、语法系统，只能依附于地域方 言而存在。社会方言之间的差异不在于语言系 统，而在于某种特别的口音、措辞、谈吐风格 和某些数量有限的特殊用语。因此，社会方言 实际上只是地域方言的一种特殊的语用变体