儿子终于毕业工作了,老马很高兴。正打算回家享清福呢,媳妇来找他, 说儿子想买个房子结婚用,让咱们帮筹点钱。老马说,我上哪筹去? 媳妇说,你去寺里问问 老马问寺主能不能借点钱给他。寺主说,一万以内可以,多了不行。老马 又问,那能不能给我涨点工资?寺主说,涨倒是能涨,不过有条件。老马问,什 么条件?寺主说,你得做真和尚。老马说,我现在和真和尚有什么区别?寺主说 当然有。真和尚要守清规戒律,不能有老婆。老马说,做真和尚,一个月给多少? 寺主说,五千。 老马默默地走回家,把这事跟媳妇说了。媳妇听后,也沉默了。老马说, 你要是没意见,我就去当真和尚了。媳妇就哭了。老马说,你别哭,我还能还俗 的。媳妇说,我等你,我一定等你。 老马和媳妇离了婚,在头顶烧了戒疤,成了真和尚。那天老马第一次穿上 云空和尚送给他的那件袈裟,戴上了云空和尚送给他的那串佛珠,大家都说,老 马的身形和气度,俨然另一个云空和尚 老马每天念经诵佛,但他心里仍想着老婆孩子。有一天,他隐隐地听说他 老婆在和一个胖男人来往。他不信,回到他原来的家一看,果然看见了他不想看 见的一幕。那一刻,老马心痛不已,万念俱灰。 不知过了多久,一个女人和一个年轻人来到天岩寺找老马。老马面对他昔 日挚爱的妻儿,像不认识似的。凝视很久后,只说了一句话:贫僧法号云空。 (摘自《世界微型小说选刊》) (1)下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,最恰当的两项是(5分) A.“老马”的儿子为了凑够上大学的费用,为了买房子结婚,逼迫老马去 当和尚,可 见“老马”的儿子是个唯利是图的人 B.作者写云空和尚对老马为僧不言语,死后却将一切都留给了老马,是为 下文老马终 将接下云空的衣钵这个情节做了铺垫 C.作品通过写“老马”这一典型人物命运的异变,向我们揭露了寺庙的黑 暗,具有强 烈的情感表现力和极强的现实批判意义。 D.“老马”的妻子上山来探望“老马”,表明她已经对当初的背叛心生愧 悔,这给“老 马”绝望的生活添上了一丝温情,作者写得温馨动人。 E.作者以小见大,写的是“老马”一家之事,然而家庭是社会的缩影,老 马的悲剧其 实也是一个社会悲剧 (2)小说中的主人公“老马”有哪些性格特点?请简要分析。(6分) (3)“云空和尚”在小说的第2段就出场了,这个人物在小说中的主要作用是 什么?请简要 分析。(6分) (4)小说最后一个自然段颇耐人寻味,请结合全文,从不同角度谈谈你的看法 (8分) 四、实用类文本阅读(25分) 12.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。(25分)
儿子终于毕业工作了，老马很高兴。正打算回家享清福呢，媳妇来找他， 说儿子想买个房子结婚用，让咱们帮筹点钱。老马说，我上哪筹去？ 媳妇说，你去寺里问问。 老马问寺主能不能借点钱给他。寺主说，一万以内可以，多了不行。老马 又问，那能不能给我涨点工资？寺主说，涨倒是能涨，不过有条件。老马问，什 么条件？寺主说，你得做真和尚。老马说，我现在和真和尚有什么区别？寺主说， 当然有。真和尚要守清规戒律，不能有老婆。老马说，做真和尚，一个月给多少？ 寺主说，五千。 老马默默地走回家，把这事跟媳妇说了。媳妇听后，也沉默了。老马说， 你要是没意见，我就去当真和尚了。媳妇就哭了。老马说，你别哭，我还能还俗 的。媳妇说，我等你，我一定等你。 老马和媳妇离了婚，在头顶烧了戒疤，成了真和尚。那天老马第一次穿上 云空和尚送给他的那件袈裟，戴上了云空和尚送给他的那串佛珠，大家都说，老 马的身形和气度，俨然另一个云空和尚。 老马每天念经诵佛，但他心里仍想着老婆孩子。有一天，他隐隐地听说他 老婆在和一个胖男人来往。他不信，回到他原来的家一看，果然看见了他不想看 见的一幕。那一刻，老马心痛不已，万念俱灰。 不知过了多久，一个女人和一个年轻人来到天岩寺找老马。老马面对他昔 日挚爱的妻儿，像不认识似的。凝视很久后，只说了一句话：贫僧法号云空。 （摘自《世界微型小说选刊》） （1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的两项是（5 分） A.“老马”的儿子为了凑够上大学的费用，为了买房子结婚，逼迫老马去 当和尚，可 见“老马”的儿子是个唯利是图的人。 B.作者写云空和尚对老马为僧不言语，死后却将一切都留给了老马，是为 下文老马终 将接下云空的衣钵这个情节做了铺垫。 C.作品通过写“老马”这一典型人物命运的异变，向我们揭露了寺庙的黑 暗，具有强 烈的情感表现力和极强的现实批判意义。 D.“老马”的妻子上山来探望“老马”，表明她已经对当初的背叛心生愧 悔，这给“老 马”绝望的生活添上了一丝温情，作者写得温馨动人。 E.作者以小见大，写的是“老马”一家之事，然而家庭是社会的缩影，老 马的悲剧其 实也是一个社会悲剧。 （2）小说中的主人公“老马”有哪些性格特点？请简要分析。（6 分） （3）“云空和尚”在小说的第 2 段就出场了，这个人物在小说中的主要作用是 什么？请简要 分析。（6 分） （4）小说最后一个自然段颇耐人寻味，请结合全文，从不同角度谈谈你的看法。 （8 分） 四、实用类文本阅读(25 分) 12.阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。(25 分)
思想有光,人才有光 谢湘 2016年1月13日,百岁老人周有光迎来了他111岁的生日。几天之前, 媒体在上海和北京以“走向世界,走向文明”主题座谈会的形式提前为周老庆 生。语言学家、上海《咬文嚼字》主编郝铭鉴在发言中表示了遗憾:“语言在周 老面前显得匮乏。古人称七十岁为古稀,八九十岁为耄耋,一百岁为期颐。现在 周先生已经111岁了。可惜我们一时还找不到一个合适的词来称呼如此高寿的 人”。仿佛是心有灵犀,身在北京的中央党校教授、学习时报》原总编周为民积 极建议,周老的生命时间已经超过了现有的标准,“完全可以创造一个新词,把 110岁以上的老人叫作“有光”。 然而,周有光自己根本没有在意年龄、称谓的事儿。在解放军总医院退休 医生蒋彦永最新拍摄的视频中,情绪乐观、头脑清楚的周先生乐呵呵地说,“年 龄老了,思想不老;年龄越大,思想越新;年龄一年一年大,思想一年一年进步 才好!” 人们钦佩周先生,不仅是他的生命长度,还在于他的生命质量。 被誉为“中国文化史上的奇葩”的周有光,身上充满了传奇色彩:周有光 十岁时,随全家迁居苏州,进入当时初始兴办的新式学堂读书。后来,与同为语 言学家的吕叔湘成为同学。1923年,成绩优异的周有光中学毕业,在亲友资助 下,来到上海圣约翰大学就读。1925年,周有光改入光华大学继续学习。大学 毕业后,他与夫人张允和同往日本留学。1935年,周有光放弃日本的学业返回 上海,任教光华大学。在此后十多年的时间里,他基本都在经济、金融领域工作, 并出国任职。解放后,放弃了海外优裕的生活,毅然选择回国。50岁之前,他 是复旦大学和上海财经学院执教的金融学家和经济学教授;从50到85岁,他是 优秀的语言文字学家,主持拟定我国《汉字拼音方案》,有“汉语拼音之父”之 称;85岁至今,他又是出色的百科全书式的启蒙思想家。他思想独立,豁达睿 智。他的很多观点,清晰明了,能够引导人们看清纷繁复杂的现实世界。 今年座谈会的主持人、《财经》杂志主笔马国川认为:“周有光先生在中 国当代思想文化史上是一个绕不开的人物,是一个重要的启蒙思想家。”基于这 一点,每年为周老举行祝寿活动,也是在文化思想界凝聚共识,推动中国社会的 进步。 这一切的一切,都是因为周先生思想有光。关于这个世界,他有着很多独 到而精妙的见解 他不同意文化所谓“三十年河西,三十年河东”的论述。他认为,文 化流动,不是忽东忽西轮流坐庄,而是高处向低处蔓延,落后追赶先进。 一他反对国学之说。他说,学问都是世界性的,是不分国家的。复兴中 国文化重要的不是文化复古,而是文化创新。不是以传统文化替代现代文化,而 是以传统文化辅助现代文化 他十分关注发展中的中国在世界的位置及评价,但主张观察的角度 坐标“要从世界看中国,不要从中国看世界” 有人统计过,周老现已出版了40多本著作,其中一半左右是在退休以后 完成的。尤其令人惊叹的是,他在百岁之后,仍笔耕不辍,100岁时出版《百岁 新稿》,104岁时出版《朝闻道集》,105岁时出版《拾贝集》,以后又陆续有
思想有光，人才有光 谢湘 2016 年 1 月 13 日，百岁老人周有光迎来了他 111 岁的生日。几天之前， 媒体在上海和北京以“走向世界，走向文明”主题座谈会的形式提前为周老庆 生。语言学家、上海《咬文嚼字》主编郝铭鉴在发言中表示了遗憾：“语言在周 老面前显得匮乏。古人称七十岁为古稀，八九十岁为耄耋，一百岁为期颐。现在 周先生已经 111 岁了。可惜我们一时还找不到一个合适的词来称呼如此高寿的 人”。仿佛是心有灵犀，身在北京的中央党校教授、学习时报》原总编周为民积 极建议，周老的生命时间已经超过了现有的标准，“完全可以创造一个新词，把 110 岁以上的老人叫作“有光”。 然而，周有光自己根本没有在意年龄、称谓的事儿。在解放军总医院退休 医生蒋彦永最新拍摄的视频中，情绪乐观、头脑清楚的周先生乐呵呵地说，“年 龄老了，思想不老；年龄越大，思想越新；年龄一年一年大，思想一年一年进步 才好！” 人们钦佩周先生，不仅是他的生命长度，还在于他的生命质量。 被誉为“中国文化史上的奇葩”的周有光，身上充满了传奇色彩：周有光 十岁时，随全家迁居苏州，进入当时初始兴办的新式学堂读书。后来，与同为语 言学家的吕叔湘成为同学。1923 年，成绩优异的周有光中学毕业，在亲友资助 下，来到上海圣约翰大学就读。1925 年，周有光改入光华大学继续学习。大学 毕业后，他与夫人张允和同往日本留学。1935 年，周有光放弃日本的学业返回 上海，任教光华大学。在此后十多年的时间里，他基本都在经济、金融领域工作， 并出国任职。解放后，放弃了海外优裕的生活，毅然选择回国。50 岁之前，他 是复旦大学和上海财经学院执教的金融学家和经济学教授；从 50 到 85 岁，他是 优秀的语言文字学家，主持拟定我国《汉字拼音方案》，有“汉语拼音之父”之 称；85 岁至今，他又是出色的百科全书式的启蒙思想家。他思想独立，豁达睿 智。他的很多观点，清晰明了，能够引导人们看清纷繁复杂的现实世界。 今年座谈会的主持人、《财经》杂志主笔马国川认为：“周有光先生在中 国当代思想文化史上是一个绕不开的人物，是一个重要的启蒙思想家。”基于这 一点，每年为周老举行祝寿活动，也是在文化思想界凝聚共识，推动中国社会的 进步。 这一切的一切，都是因为周先生思想有光。关于这个世界，他有着很多独 到而精妙的见解。 ——他不同意文化所谓“三十年河西，三十年河东”的论述。他认为，文 化流动，不是忽东忽西轮流坐庄，而是高处向低处蔓延，落后追赶先进。 ——他反对国学之说。他说，学问都是世界性的，是不分国家的。复兴中 国文化重要的不是文化复古，而是文化创新。不是以传统文化替代现代文化，而 是以传统文化辅助现代文化。 ——他十分关注发展中的中国在世界的位置及评价，但主张观察的角度、 坐标“要从世界看中国，不要从中国看世界”。 …… 有人统计过，周老现已出版了 40 多本著作，其中一半左右是在退休以后 完成的。尤其令人惊叹的是，他在百岁之后，仍笔耕不辍，100 岁时出版《百岁 新稿》，104 岁时出版《朝闻道集》，105 岁时出版《拾贝集》，以后又陆续有