因為有逼後點，所以注音符號不能通行 镖，没有一處應用到注音符號，人們學了也沒有用處。 那注音符號的必要。 第二，政府的公文，怖告，出版界的書報雜誌，街頭巷尾的地名商 精力等於死記方塊字一樣，他們决不能辦到。 念書，因為不储北不話，也就無從了解。如果要他們學北平話，所费時聞 只是北平音，故只有北平人能懂，其他地方的文盲，即使按照注音符髓去 第二，注符號殊有制定聞音（地方音）符號之說，實際上所注的音 只念漢字，不職漢字的也只照識字者的土晋去翠着念漢字，絕對沒有顧間 音符號念書，就不能讓漢字和它耀在一處，有读字在，則認識漢字的當然 舒然說語不能改變，人們就覺得葡書也不必打官腔了◎而且要使人們照注
論的興超 漢字革命 像%2三四0三所說，「如个中國人已到了U本入前五十年所據的地位。從前 的名辭，也還是從簡短的古字創造出来，而為耳朵所不能聽滞的。的確， 而且，現在新興的白語文，因為仍舊探用了表意字，所以有許多新造 許多古式的文字，他們歌须有了幾十個拼音字母，便夠了。 要的，因為這些人，他們业不必個佩都想成為考古的學者，自然开不者這 用耳朵聽備；而且為千百萬的中國學骨與失學民来計，學習漢字也是不必 這檀文語，正應當以音標文字來書寫，才可以涌讀，才可以與口語一穢2 字，是不散底的方法。假如筆頭語是建在近代日常口語之上的，那末， 本來，軍只打倒了雕琢的文言文體，而仍保存古代的文 不隆生磨除漠字的革命主義。 漢字改良主羲，没有方法把漢字改节間題解决，就不得 155
革號，蔡元培錢立同黎錦熙趙元任等，會經明目張地攻擊過方塊漢字的 改用拼音文字的主張。一九二二年在北京出版的國語月別出了一佩演字改 因為一班有識之士，理解到上述的幾點道理，所以决然宣布磨除读字 有採用音標交字，便於容受國際上的學術名詞。 翻譯，用漢字譯音則粟賢而難譜，譯意則既難切合，又易於惹起铁會，只 特别是在這個西洋學術思想無形池顽到中國來的時候，許多外來語的 必须拒絕用炭意字鑄成的術語。所以我們只有决艳地探用音標文字。 單是關於普通的事情應當如是，就是關於高深的學理及科學上的事情，也 看，用耳朱聽起來，便聽不清楚。]所以我們須得使文登和口語一致，不 或科學上的術語，都探用那單音凝的日評漢字，這種文字是欣能適合於眼 日本的覆檬，便是不去用他們比較長一點的日本字，一切新思想，新文化 6
論門 命 的理 漢字 神一的論淌。他們十分贊美演字，臂如說演字的形式美邀而莊嚴；字羲包 他們高唱着「慶除漢字即是淹沒中國文化，改用外國字母即是瘦失民族精 此没有會醒而测私的文字可以源籍，一定要失去自身的特殊地位。所以 在存文復古派，最怕的是拼音文字行丽漢字麼，他們因 界語的立場，一齊來政擊拼音文字派。 當時各派反對拼音文字的人們，從存文復古以至教同世 现在的新文字運動，不過是徽f雷時的未完成的任務。 字」的難個方案。 體計劃，却是從這次開始。所以這一階段的選，是漢字革命的第一聲。 中國拼音文字的还動，北不從這次開始，但以拼音文字代替漢字的具 落後性，反覆論證過改用拼音文字的必要奥可能。业且凝定了「國語羅嗎 7 7
點，拾好比之那些靠拼出聲音才懂的字，優良得多。有的能，中國語音和 此外，有的說，文字词形，高要從覺而了解它的意義，漢字在這一 等，必定要有什麽條例的规定，這登不是麻烦？ 還有一種理白，就是單罪拼音不成其為文字，比方同音字不能區别等 『他」之類，我們何必為了這而創造一種不三不四的拼音文字呢？ 外來的語言，剩下來的中國語不過是一些「太陽」「月亮』「你』一我一 我們只有提緊去學外國語或世界語，因為談到翠術，談到文化，都是審要 在自命為國際王羲的思想家，朋以為中國語言根本沒有存在的價值， 肚會心理，表现於字形，容易啓發人們思古懷舊的威想等等。 有需尾的限制，隨意煎倒合，自成文理，使譜者更生神秘的威想；古代 舍覺廣，容易招助顧者的聯想；單音節义便於構成整产的韵文和對偶；没 i58