答案】①每次遇上干旱或积水成灾,就请求(朝廷)赈济、借贷,时常拿出家产来帮助别人。 ②拿出三千金钱财营不能交赋税的貧困人家缴纳赋 (4)文章主要写了丁宾的哪些事?刻画了他怎样的形象?请简要概括 【答案】第一问:来回巡视江防;将上元到丹阳的道路全部更换成石头;捐献钱财、粮食赈济百姓,替盐因人家纳赋税 第二问:刻画了他恪尽职守、大公无私、关爱百姓的形象。 【考点】文言文断句;文言文翻译;归纳内容要点,概活文章中心;分析概活文中人物的性格特点 【解析】【分析】(1)①句意为:不久升任南京工部尚书.寻:随即,不久。②句意为:多次告老请求罢职,数:层次,③句意为:等 到遒遇父母丧事而回多。及:到,等到,④句意为:他每次都捐献钱财作为赈济,咸:全,都 (2)这个句子的意思是:从上元到丹阳的道路,全部铺换了石头,行人、商旅都称颂他,故停领应为:自上元至丹阳道路/尽 易以石行旅颂之,故选:B。 (3)①重点词语:早潦,久未降雨和雨水过多两种天灾。辄,就振贷,賑济。佐,辅助,帮助。句意:每次遇上干早或积水 成灾,就请求(朝廷)赈济、借贷,时常拿出家产来帮助别人 ②重点词语:以,拿输赋,缴纳赋积。句意:拿出三千金钱财营不能交赋积的贫困人家缴纳赋积。 (4)由“江防多懈,宾率将校乘一舟往来周视,增守兵戌要害,部内宴然”,可以概括出:来回巡视江防,反映了他恪尽胆 守;从文中“自上元至丹阳道路尽易以石行旅颂之“,可以概括出:将上元到丹阳的道路全部更换成石头,看出他关心人民生 活;从文中“每遇早潦,请振货,时出家财佐之,可以概括:捐献钱财,可以看出他大公无私:从文中“及丁忧归,连三 年大讥,威捐资以振。至天启五年,复捐粟三千石振药民,以资三千金代下户之不能输赋者”,可以概括出:捐献钱财、粮食 赈济百姓,替困人家缴纳赋税,表现了他对百姓深切地关怀和热至 故答宝为:(1)①随即,不久:②层次;⑤到,等到;④全,都 (3)①每次遇上干早或积水成灾,就请求(朝廷)赈济、借贷,时常拿出家产来帮助别人,②拿出三千金钱财替不能交氪税的 (4)第一问:来回巡视江防;将上元到丹阳的道路全部更换成石头:捐献钱财、粮食赈济百姓,替盐困人家缴纳赋税,第二 问:刻画了他恪尽职守、大公无私关爱百姓的形象。 【点评】(1)本题考查对文言实词的理解能力,作答本题,重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判 断 (2)本题考查句子停顿。作答时,一定要在正确理解句子意思的基础上,根据前后词语之间的语义联系来划分停顿 (3)本题考查翮译语句。解答时一定要先回到语墙中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首 先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留““删“调”“换“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现 代汉语的规范,将译过来的内容进行适当啁整,达到词达句顺。 (4)本题考直文本内容及人物形象的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的 信息梳理内容,找出相关的语句,概括即可 020九下北海月考)文言文阅读 (二)送东阳马生序(宋濂) 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大 寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余 因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执
（4） 文章主要写了丁宾的哪些事？刻画了他怎样的形象？请简要概括。 4. (2020 九下·北海月考) 文言文阅读 （二）送东阳马生序（宋濂） 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大 寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余 因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执
经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾 耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚, 卒获有所闻。 当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至 舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鮮肥 滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神 人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤 且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐 备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎? 今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下 而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博土为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有 之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之 卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉? 东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以 为贽,辞甚畅达。与之论辨,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣。其将 归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄 乡人者,岂知予者哉? (1)下列句子划线词意思不同的一项是() A.尝趋百里外 予尝求古仁人之心B以中有足乐者不足为外人道也 C弗之怠 行道之人弗受D每假借于藏书之家假寐 【答案】D (2)下列句子划线词用法不同的一项是()
经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾 耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚， 卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至 舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥 滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神 人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤 且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐 备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下 而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有 之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之 卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉? 东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以 为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将 归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄 乡人者，岂知予者哉？ （1） 下列句子划线词意思不同的一项是（ ） A .尝趋百里外 予尝求古仁人之心 B .以中有足乐者 不足为外人道也 C .弗之怠 行道之人弗受 D .每假借于藏书之家 假寐 （2） 下列句子划线词用法不同的一项是（ ）
A烨然若神人皆若空游无所依B.今诸生学于太学太守与客来饮于此 C当余之从师也名之者谁D以是人多以书假余以其境过清 【答案】C (3)下列对文章理解有误的一项是() A.此篇赠序是宋濂写给他的同乡晩生马君则的,作者赠他这篇文章,是以勉励他勤奋学习。 B写当代太学生学习条件的优越,与作者青年时代求学的艰难形成鲜明的对照,从侧面强 调了勤苦学习的必要性。 C本文首先生动而具体地描述自己借书求师之难、饥寒奔走之苦,之后与太学生优越的条 件加以对比,意在告诉马生,学习条件越苦,成就便越大。 D第一段“立侍左右”“俯身倾耳以请”“色愈恭,礼愈至”几句从正面描写突出作者求 学虔诚、谦恭的态度 【答案】C (4)把下面句子翻译成现代汉语。 ①余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。 ②诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知予者哉? 【答案】①我却穿着破旧的衣服,生活在他们当中,一点儿也不羡幕他们。 ②诋毁我夸耀自己的际遇好(指得到皇帝的赏识重用)而在同多面前表示骄傲,难道是理解我吗?
A .烨然若神人 皆若空游无所依 B .今诸生学于太学 太守与客来饮于此 C .当余之从师也 名之者谁 D .以是人多以书假余 以其境过清 （3） 下列对文章理解有误的一项是（ ） A .此篇赠序是宋濂写给他的同乡晚生马君则的，作者赠他这篇文章，是以勉励他勤奋学习。 B .写当代太学生学习条件的优越，与作者青年时代求学的艰难形成鲜明的对照，从侧面强 调了勤苦学习的必要性。 C .本文首先生动而具体地描述自己借书求师之难、饥寒奔走之苦，之后与太学生优越的条 件加以对比，意在告诉马生，学习条件越苦，成就便越大。 D .第一段“立侍左右”“俯身倾耳以请”“色愈恭，礼愈至”几句从正面描写突出作者求 学虔诚、谦恭的态度。 （4） 把下面句子翻译成现代汉语。 ①余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。 ②诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？
【考点】常用文言虚词;归纳内客要点,概括文章中心;一词多义;文言文翻译 【解析】【分析】(1)A.曾经;B.值得;C.不;D,借/假装;故选D (2)A.像;B.在;C.用在主谓之间,取消句子独立性它;D.因为;故选C (3)C.作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历,生动而具体地描述了自己借书求师之难,饥寒奔走之苦,并与太学生 优越的条件加以对比,有力地说明学业能否有所成就,主要在于主观努力,不在天资的高下和条件的优劣,以勉励青年人珍惜 良好的读书环墳,专心治学。故选C (4)①重点词有:细袍敝衣,穿若破旧的衣服;略,一点。句意:我却穿若破旧的衣服,生活在他们当中,一点儿也不羡幕他 ②重点词有:诋,诋毁;岂,难道,句意:话毁我夸耀自己的际遇好(指得到皇帝的赏识重用)而在同多面前表示骄做,难道 是理解我吗? 故答案为:(1)D:(2)C;(3)C (4)①我却穿着破旧的衣服,生活在他们当中,一点儿也不菱幕他们。 ②诋毁我夸耀自己的际遇好(指得到皇帝的赏识重用)而在同多面前表示骄傲,难道是理解我吗? 【点评】(1)此题考查理解常见文言词语在句中的含义的能力。考查的词语,一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用 词等。当然仍以课文下面的注解为主。学习中要注意理解,避免死记硬背,并做到重宗突破,对于易错、易混词要加以积累。 (2)本题考查学生文言虚词分析的基本能力。文言虚词正确理解古文中字词的意思,是学生学习文言文必须要掌握的能力。学 时一要熟读强记,二要用心关注古文中词语在用法上的变化。 (3)本题考查学生对文章内容理解能力,结合文草的内容,揣摩其中的原因,运用得体的全面的语言作答,一般要到题干中 勺问题句附近去寻找相关语句,或是根据情节和自己的理解概括作答,注意答案一定要切题 (4)本题考查句子翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”翻译的方法是“增、删、调、换”,具体到某一句子时要注意通 假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序通,如遇省略句译时就要把省略的成分补充完 5.(2020九下北海月考)文言文阅读 (三)樊重树木 樊重欲作器,先种梓漆。时人嗤之,曰:“尔老矣,俟日后作器,何及?”樊重不答。春来 秋去,积以岁月,梓漆皆得其用。向之笑者,咸来求假。此种植之不可已也。谚曰:“一年 之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木。”此之谓也。 选自《齐民要术》 【注释】1樊重:人名。2梓漆:梓树和漆树。 (1)解释下列划线词语。 ①俟日后作器②向之笑者 答案】【第1空】等到 【第2空】之前 (2)把文中的划线句翻译成现代汉语
5. (2020 九下·北海月考) 文言文阅读 （三）樊重树木 樊重欲作器，先种梓漆。时人嗤之，曰：“尔老矣，俟日后作器，何及？”樊重不答。春来 秋去，积以岁月，梓漆皆得其用。向之笑者，咸来求假。此种植之不可已也。谚曰：“一年 之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木。”此之谓也。 ——选自《齐民要术》 【注释】1.樊重：人名。2.梓漆：梓树和漆树。 （1） 解释下列划线词语。 ①俟日后作器 ②向之笑者 （2） 把文中的划线句翻译成现代汉语
此种植之不可已也 答案】这样的种植是不可以停止的 (3)“此之谓也”说的是什么道理?对你有何启示? 【答案】道理:无论做什么事情都要早作世备,有长远打算。启示:学习也是如此学习也是一个积累的过程,文言词语、英语单词、数 理化公式等,都要一个个积累,日子久了,便会融会贯通,水到渠成,没有一步登天的事,俗话说一口吃不成一个胖子,成 大事者必从点滴做起,日积月累定能成功 【考点】常用文言实词:文言文翻译;概括文章给人的启示和道理 【解析】【分析】(1)①句意为:等到以后(这些树)能做家具时。俟:等到。②句意为:先前那些耻笑他的人,向:先前 (2)重点字词:之,用于主谓之间;已,停止,句息:这样的种植是 停止的。 (3)“此之谓也”句意为:说的就是这个道理啊,证明道理部分在这句话之前,由此往前推导,可以知道这个道理是“一年之 计,莫如树谷,十年之计,莫如树木”。这句话的意思是:-年的计划,不如种谷子:十年的计划,不如种树木。这句话是为 了说明樊重这个人在种树这件事情上表现出来的非凡能力,他经想制作器物,就先种植梓材和漆树,说明樊重提前考虑到了 几年后的事情,这正是他目光长远的表现。因此,这个道理启示我们做事情要将目光放长远,不能只关注眼前片刻的利益,综 合上述分析,整理得出答案 故答案为:(1)①等到:②先前 (2)这样的种植是不可以停止的 (3)道理:无论做什么事情都要早作性备,有长远打算 启示:字习也是如此。学习也是一个积累的过程,文言词语、英语单词、数理化公式等,都要一个一个积累,日子久了,便会 融会贯通,水到渠成,没有一步登天的事,俗话说一口吃不成一个胖子,成大事者必从点滴做起,日积月累定能成功 【宗评】(1)本题考查重点文言实词的意义,解答此类题目时,应先理解词语所在句子的意思,然后根据句子的翻译推断词语 的意思 (2)本题考直译至点句子,做该题时,要忠于原文、不遗漏、不随意培减内容,译文要顺畅。注意重点字词以及常见句式的 翅译,以直译为主,意译为辅。 (3)本题考查对文言文内容的理解与分析能力。解答时,归纳文章大意概括得出主旨即可 【参考译文】 樊重想做家具,先种梓树和漆树,当时的人嘲笑他,说:“你老了,等到以后(这些树)能做家具时,怎么还来得及 呢?”樊重不回答(他们)春天来了秋天又走了,这样过了许多年,梓树和漆树都有了它们的用处。之前笑他的人们,都来 请求借他的木材。这样的种植是不可以停止的。谚语说:“年的计划,没有比种庄稼更好的了;十年的计划,没有比种更 好的了。”这说的就是这个道理啊。 6.(2020九下哈尔滨月考)读《醉翁亭记》,回答问题。 环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻 水声潺潺,而泻岀于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作 亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高 故自号日醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也
此种植之不可已也。 （3） “此之谓也”说的是什么道理？对你有何启示？ 6. (2020 九下·哈尔滨月考) 读《醉翁亭记》，回答问题。 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻 水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作 亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高， 故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也