南京市2014届第二次模拟考试 语言文字运用(15分) 1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是(3分)(▲) A.桑梓/莘莘学子暴戾/风声鹤唳泥淖/风姿绰约 B.藤蔓/不蔓不枝记载/载歌载舞弱冠/沐猴而冠 C.迂回/长吁短叹弓弩/驽马十驾聆听/高屋建瓴 D.辟邪/鞭辟入里咀嚼/咬文嚼字隽秀/隽语箴言 2.下列三句话的空缺处依次填入成语,最恰当的一组是(3分)(▲) ①90后的思想和理念与老一辈有很大的不同,他们敢于 有着不同于前人的 价值观和行为方式。虽然不乏批评之声,但也渐渐得到了人们的认可。 ②“表叔”才倒下,房叔”就出来,这不禁让人发问:到底还有多少个“表叔”“房叔”? 阳光是最好的防腐剂,所有官员应当 ,公布财产,接受公众监督 ③许多中介为促成交易,▲,作出迎合买卖双方交易意向的虛假承诺,使得 消费者往往缺乏有效的书面证据,不能依法维权 A.标新立异等量齐观口若悬河 B.独树一帜视同仁口若悬河 C.标新立异视同仁信口开河 D.独树一帜等量齐观信口开河 3.用简洁的文字概括下列微博语录的四个共性特点。(4分) 面包:渺小时,比较充实;伟大后,觉得空虚 指南针:立场坚定,东西再好也不被诱惑 龙虾:大红之日,便是大悲之时 蜘蛛:能坐亨其成,靠的就是那张关系网 4.阅读丰子恺漫画《跌一跤,且坐坐》,回答问题。(5分)
1 南京市 2014 届第二次模拟考试 一、 语言文字运用(15 分) 1. 下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（3 分）（ ▲ ） A. 桑梓．／莘．莘学子 暴戾．／风声鹤唳． 泥淖．／风姿绰．约 B. 藤蔓．／不蔓．不枝 记载．／载歌载．舞 弱冠．／沐猴而冠． C. 迂．回／长吁．短叹 弓弩．／驽．马十驾 聆．听／高屋建瓴． D. 辟．邪／鞭辟．入里 咀嚼．／咬文嚼．字 隽．秀／隽．语箴言 2．下列三句话的空缺处依次填入成语，最恰当的一组是（3 分）（ ▲ ） ①90 后的思想和理念与老一辈有很大的不同，他们敢于 ▲ ，有着不同于前人的 价值观和行为方式。虽然不乏批评之声，但也渐渐得到了人们的认可。 ②“表叔”才倒下，“房叔”就出来，这不禁让人发问：到底还有多少个“表叔”“房叔”？ 阳光是最好的防腐剂，所有官员应当 ▲ ，公布财产，接受公众监督。 ③许多中介为促成交易， ▲ ，作出迎合买卖双方交易意向的虚假承诺，使得 消费者往往缺乏有效的书面证据，不能依法维权。 A. 标新立异 等量齐观 口若悬河 B. 独树一帜 一视同仁 口若悬河 C. 标新立异 一视同仁 信口开河 D. 独树一帜 等量齐观 信口开河 3．用简洁的文字概括下列微博语录的四个共性特点。（4 分） 面 包：渺小时，比较充实；伟大后，觉得空虚。 指南针：立场坚定，东西再好也不被诱惑。 龙 虾：大红之日，便是大悲之时。 蜘 蛛：能坐享其成，靠的就是那张关系网。 答： ▲ 4. 阅读丰子恺漫画《跌一跤，且坐坐》，回答问题。(5 分)
交卫 (1)简要说明漫画的主要内容。(3分) 答 (2)这幅漫画蕴含了什么样的道理?(2分) 答 二、文言文阅读(27分) 阅读下面的文言文,完成5~8题。 厘门吊古记 [明]方良永 弘治甲子春二月丙午,予出按海北,取道新会县。县官属谒既,予进知县罗侨,语之曰 压山之事,干古痛愤。办香敬吊,行与子偕。”乃具牲帛,僦民舟习海行者以行。 夜二鼓,乘汐岀港口,风静波平。天未明抵岸。启篷窗,东视压门甚迩,景色矇曚未辨。 登岸,典祠者逆于道左。少顷至祠下,达观殿宇碑亭,考其营建颠末。中祀文天祥、陆秀夫、 张世杰三公,两庑皆祀同时死节诸臣。其额与祭,则皆上请于朝,得旨俞允者也。观礼毕 易便服,穿丛薄间,从西上直至山巅。转顾后山苍翠,亭耸如扆;环视左右山,逶迤盘踞, 如虎伏龙行,水绕其势如弯弓。隔岸诸峰层叠,秀丽如画。较以形胜,此亦足恃,而顾不能 救国之亡,岂地势无与于人事;抑天命已去,非此所能胜欤?悄然而退 予回舟次,伫立岸上,见水鸟飞鸣而下上,渔歌互答于两涯。追思往事,黯然伤怀。徘 徊间,典祠者曰:“前有奇石可往观。″予遂乘小舟径诣石处,蹑磴仰视,巨石如屏。屏石 有刻,已磨灭不可读。顾问典祠者,云旧有大刻“元柱国将军张弘范灭宋于此”。近巡按广
2 （1）简要说明漫画的主要内容。(3 分) 答： ▲ （2）这幅漫画蕴含了什么样的道理？ (2 分) 答： ▲ 二、文言文阅读(27 分) 阅读下面的文言文，完成 5～8 题。 厓门①吊古记 ［明］方良永 弘治甲子春二月丙午，予出按海北，取道新会县。县官属谒既，予进知县罗侨，语之曰： “厓山之事，千古痛愤。办香敬吊，行与子偕。”乃具牲帛，僦．民舟习海行者以行。 夜二鼓，乘汐出港口，风静波平。天未明抵岸。启篷窗，东视厓门甚迩，景色曚曚未辨。 登岸，典．祠者逆于道左。少顷至祠下，达观殿宇碑亭，考其营建颠末。中祀文天祥、陆秀夫、 张世杰三公，两庑皆祀同时死节诸臣。其额与祭，则皆上请于朝，得旨俞允者也。观礼毕， 易便服，穿丛薄间，从西上直至山巅。转顾后山苍翠，亭耸如扆 ②；环视左右山，逶迤盘踞， 如虎伏龙行，水绕其势如弯弓。隔岸诸峰层叠，秀丽如画。较以形胜，此亦足恃，而顾不能 救国之亡，岂地势无与于人事；抑天命已去，非此所能胜欤？悄然而退。 予回舟次，伫立岸上，见水鸟飞鸣而下上，渔歌互答于两涯。追思往事，黯然伤怀。徘 徊间，典祠者曰：“前有奇石可往观。”予遂乘小舟径诣石处，蹑磴仰视，巨石如屏。屏石 有刻，已磨灭不可读。顾问典祠者，云旧有大刻“元柱国将军张弘范灭宋于此”。近巡按广
平徐公瑁易刻曰:“宋丞相陆秀夫太傅张世杰死事于此。”今石长字没矣。予窃论弘范宜不 足责。宋之执政,以国与人,如弃遗余,恬不知恤。非得二公振起其间,天理民彝,或几 乎息。彼弘范犹元臣也,何足深咎。况二三公之名实,昭然史册间,当与日月争光;区区摩 崖°,胡能轻重,而必与之较争哉! 因与罗尹论山事:谓当宋室播迁之时,三公非顾命大臣,皆无与国休戚存亡之义,即 使不死,亦无敢非之者。今其孤忠大节,乃出于寻常之所不料,此所以尤使后人追思景慕, 不容但已也。祠有田三顷余,乃知县割废寺遗业所充。又山故无虎豹,居民素不为盗,巡司 虽设,频年无捕获功。天既薄暮,予独坐舟中,感今念昔,屡就枕而不成寐。 既竣事,咸曰:“自有压山之行,天日无此睛霁,风波无此平妥也 (选自《方简肃文集》卷五,有删节) [注]①压门:即崖山,位于广东新会南大海中。南宋末,宋军与张弘范统帅的元军在 此决战,宋军全军覆没,张世杰、陆秀夫等大臣及宋少帝赵昺殉国,宋亡。②扆(yi1):屏 风。③民彝:人伦。④摩崖:在山崖上书刻文字。 5.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )(3分 A.僦民舟习海行者以行 僦:租用 B.登岸,典祠者逆于道左 典:掌管 C.谓当宋室播迁之时 迁:贬谪 D.乃知县割废寺遗业所充 割:划拨 6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(▲)(3分) A.作者出京巡察,途经新会,因感南宋压山之事而痛心悲愤,所以请新会知县陪同, 置备祭品,渡海前往敬吊忠烈。 B.作者登压山之巅,见群山蜿蜒,高耸如屏,流水环绕,势如弯弓,因此认为宋军覆 灭在于未能据险坚守 C.祭祀后,作者伫立岸边,回想当年战事,不禁内心怆然。写眼前水鸟飞鸣,渔歌互 答,意在以乐景衬哀情 D.作者认为,三公未被先帝托以辅国重任,并无和国家共存亡的责任,但却能忠贞自 持,这使他们尤为后人怀念景仰 7.第三段中,作者认为对摩崖石刻不必与之较争的理由有哪些?请简要解说。(3分) 答 8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)少顷至祠下,达观殿宇碑亭,考其营建颠末。(3分) 译文 (2)岂地势无与于人事;抑天命已去,非此所能胜欤?(3分)
3 平徐公瑁易刻曰：“宋丞相陆秀夫太傅张世杰死事于此。”今石长字没矣。予窃论弘范宜不 足责。宋之执政，以国与人，如弃遗余，恬不知恤。非得二公振起其间，天理民彝③，或几 乎息。彼弘范犹元臣也，何足深咎。况二三公之名实，昭然史册间，当与日月争光；区区摩 崖 ④，胡能轻重，而必与之较争哉！ 因与罗尹论厓山事：谓当宋室播迁．之时，三公非顾命大臣，皆无与国休戚存亡之义，即 使不死，亦无敢非之者。今其孤忠大节，乃出于寻常之所不料，此所以尤使后人追思景慕， 不容但已也。祠有田三顷余，乃知县割．废寺遗业所充。又山故无虎豹，居民素不为盗，巡司 虽设，频年无捕获功。天既薄暮，予独坐舟中，感今念昔，屡就枕而不成寐。 既竣事，咸曰：“自有厓山之行，天日无此晴霁，风波无此平妥也。” （选自《方简肃文集》卷五，有删节） ［注］①厓门：即崖山，位于广东新会南大海中。南宋末，宋军与张弘范统帅的元军在 此决战，宋军全军覆没，张世杰、陆秀夫等大臣及宋少帝赵昺殉国，宋亡。②扆（yǐ）：屏 风。③民彝：人伦。④摩崖：在山崖上书刻文字。 5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ▲ ）（3 分） A．僦．民舟习海行者以行 僦：租用 B．登岸，典．祠者逆于道左 典：掌管 C．谓当宋室播迁．之时 迁：贬谪 D．乃知县割．废寺遗业所充 割：划拨 6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ▲ ）（3 分） A．作者出京巡察，途经新会，因感南宋厓山之事而痛心悲愤，所以请新会知县陪同， 置备祭品，渡海前往敬吊忠烈。 B．作者登厓山之巅，见群山蜿蜒，高耸如屏，流水环绕，势如弯弓，因此认为宋军覆 灭在于未能据险坚守。 C．祭祀后，作者伫立岸边，回想当年战事，不禁内心怆然。写眼前水鸟飞鸣，渔歌互 答，意在以乐景衬哀情。 D．作者认为，三公未被先帝托以辅国重任，并无和国家共存亡的责任，但却能忠贞自 持，这使他们尤为后人怀念景仰。 7．第三段中，作者认为对摩崖石刻不必与之较争的理由有哪些？请简要解说。（3 分） 答： ▲ 8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10 分） （1）少顷至祠下，达观殿宇碑亭，考其营建颠末。（3 分） 译文： ▲ （2）岂地势无与于人事；抑天命已去，非此所能胜欤？（3 分）
译文 (3)宋之执政,以国与人,如弃遗余,恬不知恤。(4分) 译文 、古诗词鉴赏(10分) 9.阅读下面这首宋诗,然后回答问题 喜雨 杨万里 欲知一雨惬群情,听取溪流动地声。 风乱万畴青锦褥,云摩干嶂翠瑶屏 行人隔水遥相语,立鹭摧枝忽自惊 岁岁只愁炊与酿,今愁无甑更无瓶 (1)“风乱万畴青锦褥”描述了什么样的画面?(2分) 答(答(答 (2)第三联“遥”“忽”二字富有情趣,请结合诗句简要赏析。(4分) (3)诗题为“喜雨”,尾联却写 情,这样写有什么表达效果?(4分) 四、名句名篇默写(8分 10.补写出下列名句名篇中的空缺部分 (1)生,亦我所欲也:义,亦我所欲也。二者不可得兼,▲。(《孟子·鱼我所 欲也》) (2)连峰去天不盈尺 飞湍瀑流争喧豗 (李白《蜀道难》) (3)故国神游, 早生华发。人间如梦, (苏轼《念奴娇·赤 壁怀古》) (4)峰峦如聚,波涛如怒 (张养浩《山坡羊·潼关怀古》) (5)大方无隅 大音希声,大象无形。(《老子》) (6)度尽劫波兄弟在 (鲁迅《题三义塔》) 五、文学类文本阅读(20分) 阅读下面的文字,完成11~14题。 水乡戏台 祝勇 假若绍兴的一切都将在记忆中隐去,我相信最后余下的,定然是一座戏台。 绍兴旧府八县,可以说村村有戏台,几乎每隔一二里,甚至半华里,就有一座戏台,组
4 译文： ▲ （3）宋之执政，以国与人，如弃遗余，恬不知恤。（4 分） 译文： ▲ 三、古诗词鉴赏(10 分) 9. 阅读下面这首宋诗，然后回答问题。 喜 雨 杨万里 欲知一雨惬群情，听取溪流动地声。 风乱万畴青锦褥，云摩千嶂翠瑶屏。 行人隔水遥相语，立鹭摧枝忽自惊。 岁岁只愁炊与酿，今愁无甑更无瓶。 （1）“风乱万畴青锦褥”描述了什么样的画面？（2 分） 答： ▲ （2）第三联“遥”“忽”二字富有情趣，请结合诗句简要赏析。（4 分） 答： ▲ （3）诗题为“喜雨”，尾联却写“愁”情，这样写有什么表达效果？（4 分） 答： ▲ 四、名句名篇默写(8 分) 10．补写出下列名句名篇中的空缺部分。 （1）生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼， ▲ 。（《孟子·鱼我所 欲也》） （2）连峰去天不盈尺， ▲ 。飞湍瀑流争喧豗， ▲ 。（李白《蜀道难》） （3）故国神游， ▲ ，早生华发。人间如梦， ▲ 。（苏轼《念奴娇·赤 壁怀古》） （4）峰峦如聚，波涛如怒， ▲ 。（张养浩《山坡羊·潼关怀古》） （5）大方无隅， ▲ ，大音希声，大象无形。（《老子》） （6）度尽劫波兄弟在， ▲ 。（鲁迅《题三义塔》） 五、 文学类文本阅读（20 分） 阅读下面的文字，完成 11～14 题。 水乡戏台 祝勇 假若绍兴的一切都将在记忆中隐去，我相信最后余下的，定然是一座戏台。 绍兴旧府八县，可以说村村有戏台，几乎每隔一二里，甚至半华里，就有一座戏台，组
成一张戏台的网络。当年的乡土绍兴,弹唱声密集,无论何时,总会有一座戏台在演戏。当 大地陷入沉寂,悠扬婉转的唱腔却此起彼伏。所有的戏台同时开演,定如无数朵焰火同时在 黑夜里绽放,成为一场无比盛大的感官盛宴。这里把戏台称为“万年台”。那些古老的戏台 依旧是现实的一部分,戏台上的角色,依旧眉目清晰。 那些临河而建的水上戏台,它们将自然之美与人的智慧结合得那么天衣无缝,如春天骤 雨后的茶园,有着贴心贴肺的清雅。烟波浩渺的近水远山,那一座戏台就成了近景,在视线 里聚焦。它们是真实中的幻景,是真正的"海市蜃楼”。它们有的正面立于水中,仅有一面 傍岸,以减轻水流的冲击,也有的跨河而立,完全凌驾在河面上——四根柱子架在河的两 岸,柱子间铺上台板供演戏,观众看不见台板,感觉上面人影摇荡,演绎出无限的风流,更 像是一场轻梦。鉴湖上有座钟宴庙戏台,至今留存。这座戏台的台基均在水中,仅有左方的 古柱靠近岸边。远远地,就能看见它伸展的挑角,如一只蝴蝶,在风中张大了翅膀,让人相 信它的轻盈,永远不会在水面上沉没。无论水上,还是岸边,人们都可以同时欣赏同一出戏。 乌篷船,天下闻名。它既是交通工具,又是打鱼人的家。因此,对于行舟者来说,客栈 通常是多余的,但他们需要戏台。唯有那些轻灵俊秀的水上戏台,能够成为它们真正的停泊 之地。所有的河道,都将通向戏台。这意味着在绍兴的“地面”上不会有真正的陌生人,因 为所有的陌生人,都注定在戏台前聚合,所有人的情感,也都将在戏台前交叉。在弯曲的河 道上,戏台有节奏地错落着,与水上生活的节奏相呼应,在行舟者的前方出没,安放在每一 个需要它的夜晚。 在鲁迅所有回忆绍兴的文章中故乡常成为中国乡土愚昧落后的负面象征显现出阴冷、 灰暗的质感,如一块均质的岩石,无法穿透,唯有戏台却是为数不多的例外—一—在风雨如 磐的故园,戏台上的灯光,几乎成为他少年记忆里最宝贵的光源,照亮了他的记忆,也照亮 了一代代中国人的少年记忆。透过鲁迅的目光,无数中国人看见了那座戏台……:终人散
5 成一张戏台的网络。当年的乡土绍兴，弹唱声密集，无论何时，总会有一座戏台在演戏。当 大地陷入沉寂，悠扬婉转的唱腔却此起彼伏。所有的戏台同时开演，定如无数朵焰火同时在 黑夜里绽放，成为一场无比盛大的感官盛宴。这里把戏台称为“万年台”。那些古老的戏台， 依旧是现实的一部分，戏台上的角色，依旧眉目清晰。 那些临河而建的水上戏台，它们将自然之美与人的智慧结合得那么天衣无缝，如春天骤 雨后的茶园，有着贴心贴肺的清雅。烟波浩渺的近水远山，那一座戏台就成了近景，在视线 里聚焦。它们是真实中的幻景，是真正的“海市蜃楼”。它们有的正面立于水中，仅有一面 傍岸，以减轻水流的冲击，也有的跨河而立，完全凌驾在河面上——四根柱子架在河的两 岸，柱子间铺上台板供演戏，观众看不见台板，感觉上面人影摇荡，演绎出无限的风流，更 像是一场轻梦。鉴湖上有座钟宴庙戏台，至今留存。这座戏台的台基均在水中，仅有左方的 古柱靠近岸边。远远地，就能看见它伸展的挑角，如一只蝴蝶，在风中张大了翅膀，让人相 信它的轻盈，永远不会在水面上沉没。无论水上，还是岸边，人们都可以同时欣赏同一出戏。 乌篷船，天下闻名。它既是交通工具，又是打鱼人的家。因此，对于行舟者来说，客栈 通常是多余的，但他们需要戏台。唯有那些轻灵俊秀的水上戏台，能够成为它们真正的停泊 之地。所有的河道，都将通向戏台。这意味着在绍兴的“地面”上不会有真正的陌生人，因 为所有的陌生人，都注定在戏台前聚合，所有人的情感，也都将在戏台前交叉。在弯曲的河 道上，戏台有节奏地错落着，与水上生活的节奏相呼应，在行舟者的前方出没，安放在每一 个需要它的夜晚。 在鲁迅所有回忆绍兴的文章中，故乡常成为中国乡土愚昧落后的负面象征，显现出阴冷、 灰暗的质感，如一块均质的岩石，无法穿透，唯有戏台却是为数不多的例外——在风雨如 磐的故园，戏台上的灯光，几乎成为他少年记忆里最宝贵的光源，照亮了他的记忆，也照亮 了一代代中国人的少年记忆。透过鲁迅的目光，无数中国人看见了那座戏台……曲终人散