例中“匍匐”、“扶服”“匍伏”“蒲服”虽然字形不一致,但读音和意义完全 相同,都是描摹伏地而行的样子。 又如:犹豫,又作:犹与、犹预、犹夷、犹予、由豫、由夷、由与、优与 容与、游移。 逶迤:又作:委蛇、委佗、委它、委维、倭他、威夷、威迟、郁夷等三十 余种写法。 联绵词写法自由,但不是乱写,随便说了算。除从语音上判断外,还要取 古书作旁证。 2、叠音词 重叠两个相同的单音节字所组成的有了新义的单纯词。旧称“重言词”“重 言形况字”“叠字”。 叠音词大多是描写景物或状态的形容词以及摹拟声音的象声词。如: 彼黍离离,彼稷之苗。《诗·王风·黍离》 淇水汤汤,渐车帷裳。 《诗·卫风·氓》 伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。 《诗·小雅·伐木》 启呱呱而泣。 《书·皋陶谟》 叠音词的意义比较灵活,往往一个相同形式的叠音词可以用来表示不同的 意义。如 老冉冉其将至兮。 《楚辞·离骚》 冉冉孤竹生。 《古诗十九首·冉冉孤竹生》 第一个“冉冉”,渐进貌。第二个“冉冉”指柔弱下垂貌 仓庚喈喈。 《诗·小雅·出车》 鸡鸣喈喈。 《诗·郑风·风雨》 鼓钟喈喈。 《诗·小雅·鼓钟》 雍雍在宫,肃肃在庙。 《诗·大雅·思齐》 (毛传“肃肃,敬也”) 肃肃宵征,夙夜在公。 《诗·召南·小星》 (毛传“肃肃,疾貌。”) 鸿雁于飞,肃肃其羽。《诗·小雅·鸿雁》 (毛传“肃肃,羽声也。”)
11 例中“匍匐”、“扶服”“匍伏”“蒲服”虽然字形不一致，但读音和意义完全 相同，都是描摹伏地而行的样子。 又如：犹豫，又作：犹与、犹预、犹夷、犹予、由豫、由夷、由与、优与、 容与、游移。 逶迤：又作：委蛇、委佗、委它、委维、倭他、威夷、威迟、郁夷等三十 余种写法。 联绵词写法自由，但不是乱写，随便说了算。除从语音上判断外，还要取 古书作旁证。 2、叠音词 重叠两个相同的单音节字所组成的有了新义的单纯词。旧称“重言词”“重 言形况字”“叠字”。 叠音词大多是描写景物或状态的形容词以及摹拟声音的象声词。如： 彼黍离离，彼稷之苗。 《诗·王风·黍离》 淇水汤汤，渐车帷裳。 《诗·卫风·氓》 伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。 《诗·小雅·伐木》 启呱呱而泣。 《书·皋陶谟》 叠音词的意义比较灵活，往往一个相同形式的叠音词可以用来表示不同的 意义。如： 老冉冉其将至兮。 《楚辞·离骚》 冉冉孤竹生。 《古诗十九首·冉冉孤竹生》 第一个“冉冉”，渐进貌。第二个“冉冉”指柔弱下垂貌。 仓庚喈喈。 《诗·小雅·出车》 鸡鸣喈喈。 《诗·郑风·风雨》 鼓钟喈喈。 《诗·小雅·鼓钟》 雍雍在宫，肃肃在庙。 《诗·大雅·思齐》 （毛传“肃肃，敬也”） 肃肃宵征，夙夜在公。 《诗·召南·小星》 （毛传“肃肃，疾貌。”） 鸿雁于飞, 肃肃其羽。 《诗·小雅·鸿雁》 （毛传“肃肃，羽声也。”）
叠音词与词的重叠不同,它们不属于同一范畴。叠音词的意义与组成它的 单字的意义无关;而词的叠用却和原来的单字意义有关。 燕燕于飞,差池其羽。 《诗·邶风·燕燕》 行行重行行,与君生别离 《古诗十九首》 (二)合成词(合成复音 由两个或两个以上语素组成的复音词。包括派生式和复合式。派生式由词 根和词缀合成。复合式由词根和词根合成 派生式合成词也叫附加式合成词 加前缀的:有、老、阿、第 “有”产生于周代,常用于国名、朝代名、部族名等名词前。如: 在夏多罪,天命殛之。 《书·汤誓》 当舜之时,有苗不服,禹将伐之。 《五蠹》 友于兄弟,施于有政。 《论语·为政》 “老”产生于唐代,“阿产生于汉代,“第”产生于汉代 加后缀的有:然、如、若、而、尔、焉、乎等。加在形容词、副词后,表 示“….的样子这些词尾在先秦典籍中出现较多。如: 天油然作云,沛然下雨,则苗勃然兴之矣。 《孟·梁上》 色勃如也,足践如也 《论语·乡党》 桑之未落,其叶沃若。 《诗·卫风·氓》 夫子莞尔而笑曰:“割鸡焉用牛刀?”《论语·阳货》 瞻之在前,忽焉在后。 《论语·子罕》 突而弁兮。 《诗·齐风·甫田》 彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下 《庄子·逍遥游》 另外,《诗经》中语助词(词嵌,补凑音节)言、于、曰、爰、薄、聿等不 视为词缀。“有、其、言、于、薄”,王力《古代汉语》第二册,认为是词头,周法 髙《中国古代语法.构词编》也认为是词头(他称为“前附语”)。而白兆麟《衬音 助词再论》(91.2《中国语文》)认为是“衬音助词”,作用是增足音节,调谐节 奏,舒缓语气。潘允中《汉语语法史概要》也不赞成词头之说,称其为“词嵌”,作
12 叠音词与词的重叠不同，它们不属于同一范畴。叠音词的意义与组成它的 单字的意义无关；而词的叠用却和原来的单字意义有关。 燕燕于飞，差池其羽。 《诗·邶风·燕燕》 行行重行行，与君生别离。 《古诗十九首》 （二）合成词（合成复音词） 由两个或两个以上语素组成的复音词。包括派生式和复合式。派生式由词 根和词缀合成。复合式由词根和词根合成。 派生式合成词也叫附加式合成词。 加前缀的：有、老、阿、第 “有”产生于周代，常用于国名、朝代名、部族名等名词前。如： 在夏多罪，天命殛之。 《书·汤誓》 当舜之时，有苗不服，禹将伐之。 《五蠹》 友于兄弟，施于有政。 《论语·为政》 “老”产生于唐代，“阿”产生于汉代，“第”产生于汉代。 加后缀的有：然、如、若、而、尔、焉、乎等。加在形容词、副词后，表 示“……的样子”这些词尾在先秦典籍中出现较多。如： 天油然作云，沛然下雨，则苗勃然兴之矣。 《孟·梁上》 色勃如也，足躩如也。 《论语·乡党》 桑之未落，其叶沃若。 《诗·卫风·氓》 夫子莞尔而笑曰：“割鸡焉用牛刀？” 《论语·阳货》 瞻之在前，忽焉在后。 《论语·子罕》 突而弁兮。 《诗·齐风·甫田》 彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。 《庄子·逍遥游》 另外，《诗经》中语助词（词嵌，补凑音节）言、于、曰、爰、薄、聿等不 视为词缀。“有、其、言、于、薄”,王力《古代汉语》第二册,认为是词头,周法 高《中国古代语法.构词编》也认为是词头(他称为“前附语”)。而白兆麟《衬音 助词再论》(９１.２《中国语文》)认为是“衬音助词”,作用是增足音节,调谐节 奏,舒缓语气。潘允中《汉语语法史概要》也不赞成词头之说,称其为“词嵌”,作
用是补足音节。 言私其,献犴于公。 《诗·豳风·七月》 之子于归,宜其室家。 《诗·周南·桃天》 我东曰归,我心西归。 《诗·豳风·东山》 乐土乐土,爰得我所。 《诗·魏风·硕鼠》 采采芣苢,薄言采之。 《诗·周南·桃天》 聿来胥宇。 《诗·大雅·绵》 古代汉语合成词组成成分之间的结构关系跟句法关系基本一致 偏正式:农夫、公子、黄昏、黔首、百姓、庶人。 联合式:对义联合:父母、往来、安危、宇宙、春秋、寒暑、干戈、稼穑 近义联合:钟鼓、琴瑟、爪牙、光明、庖厨、休息 述宾式:将军、执事、得罪、屏风、当路。 述补式:扑灭、削弱、感动 主谓式:自然、政治、自杀、屋漏(屋的西北角开有天窗,日光由此射入,故称 屋的西北角为屋漏。)、肢解。 几种构成方式中,以偏正式、联合式居多。 在古代汉语中特别是先秦,复合式合成词还处于临时组合阶段,还不十分 稳定,表现在: ①语素和语序不太稳定,只能根据上下文判断 仓库 邯郸之仓库实 《国语·晋语九》 市无赤米,而困鹿空虚 《国语·吴语》 今天下之府库不盈,困仓空虚。《韩非子·初见秦》 仓廪实而知礼节。 《管子·牧民》 甲兵 其民殷众,以多甲兵。 《国语·吴语》 又非惧吾兵甲之强也 (同上) 兵革大强。 《战国策·秦一》 ②有时分用,有时合用
13 用是补足音节。 言私其豵，献豣于公。 《诗·豳风·七月》 之子于归，宜其室家。 《诗·周南·桃夭》 我东曰归，我心西归。 《诗·豳风·东山》 乐土乐土，爰得我所。 《诗·魏风·硕鼠》 采采芣苢，薄言采之。 《诗·周南·桃夭》 聿来胥宇。 《诗·大雅·绵》 古代汉语合成词组成成分之间的结构关系跟句法关系基本一致。 偏正式：农夫、公子、黄昏、黔首、百姓、庶人。 联合式：对义联合：父母、往来、安危、宇宙、春秋、寒暑、干戈、稼穑 近义联合：钟鼓、琴瑟、爪牙、光明、庖厨、休息 述宾式：将军、执事、得罪、屏风、当路。 述补式：扑灭、削弱、感动 主谓式：自然、政治、自杀、屋漏（屋的西北角开有天窗，日光由此射入，故称 屋的西北角为屋漏。）、肢解。 几种构成方式中，以偏正式、联合式居多。 在古代汉语中特别是先秦，复合式合成词还处于临时组合阶段，还不十分 稳定，表现在： ①语素和语序不太稳定，只能根据上下文判断 仓库： 邯郸之仓库实。 《国语·晋语九》 市无赤米，而囷鹿空虚。 《国语·吴语》 今天下之府库不盈，囷仓空虚。 《韩非子·初见秦》 仓廪实而知礼节。 《管子·牧民》 甲兵： 其民殷众，以多甲兵。 《国语·吴语》 又非惧吾兵甲之强也。 （同上） 兵革大强。 《战国策·秦一》 ②有时分用，有时合用
这类词语素往往有两面性,既可以和别的语素组合成词,同时仍然可以各自 保持独立性,作为单音词独立使用。因此在由单音词向复音词发展的过程中,单 音词和复音词并存。 楚之土壤、士民非削弱。 《战国策·秦二》 地削兵弱 《战国策·秦五》 不忘恭敬,民之主也 《左·宣二年》 居处恭,执事敬。 《论语·子路》 两个单音词长期使用,暂时组合成复合词后,还是有反复,还处于临时组 合阶段,直到它在指物上或概念上表现出稳定性、单一性,能产生新义与偏义时, 其复合词的性质就比较牢固了。因此,在阅读古书时,要注意以下两点: ①偏义复词 由两个单音近义或反义语素所组成的复音词,其中一个语素的意义代表了 整个复音词的意义,另一个语素只起陪衬作用。这种复音词称为“偏义复词”, 古人称“复词偏义”或“连类而及”。 多人不能无生得失。 《史记·刺客列传》 先帝尝与太后不快,几至成败。(被废后)《后汉书·何进传》 民望之,若大旱之望云霓也 《孟·梁下》 世之有饥穰,天之行也,禹汤被之也。 《论积贮疏》 大夫不得造车马。 《礼记·玉藻》 “车马”与《睡虎地秦墓竹简》中“车牛”一致,定语在中心语后,即“马 车”,“牛车”。非偏义复词。 十人,车牛一两,见牛者一人。 偏义复词与语言学家所称“连及”这种修辞手法有关, 偏义复词有在具体的语言环境中才能显示出它的偏义特点,如果把它单独 提出来,很难确认它是偏义的。 有人认为:严格地说,偏义复词并不科学,因为在古代汉语中,这两个单 音词并没有象现代汉语中有些词那样已固定成一个表偏义的双音词,(如窗户, 不指户。兄弟,好歹,忘记等。)而是在特定的语言环境中,其中一个语素不起 作用,由另一个语素代替两个语素的意义,显示出其偏义性,但有的则仍是两个
14 这类词语素往往有两面性，既可以和别的语素组合成词，同时仍然可以各自 保持独立性，作为单音词独立使用。因此在由单音词向复音词发展的过程中，单 音词和复音词并存。 楚之土壤、士民非削弱。 《战国策·秦二》 地削兵弱。 《战国策·秦五》 不忘恭敬,民之主也。 《左·宣二年》 居处恭,执事敬。 《论语·子路》 两个单音词长期使用，暂时组合成复合词后，还是有反复，还处于临时组 合阶段，直到它在指物上或概念上表现出稳定性、单一性，能产生新义与偏义时， 其复合词的性质就比较牢固了。因此，在阅读古书时，要注意以下两点： ①偏义复词 由两个单音近义或反义语素所组成的复音词，其中一个语素的意义代表了 整个复音词的意义，另一个语素只起陪衬作用。这种复音词称为“偏义复词”， 古人称“复词偏义”或“连类而及”。 多人不能无生得失。 《史记·刺客列传》 先帝尝与太后不快，几至成败。（被废后） 《后汉书·何进传》 民望之，若大旱之望云霓也。 《孟·梁下》 世之有饥穰，天之行也，禹汤被之也。 《论积贮疏》 大夫不得造车马。 《礼记·玉藻》 “车马”与《睡虎地秦墓竹简》中“车牛”一致，定语在中心语后，即“马 车”，“牛车”。非偏义复词。 十人，车牛一两，见牛者一人。 偏义复词与语言学家所称“连及”这种修辞手法有关。 偏义复词有在具体的语言环境中才能显示出它的偏义特点，如果把它单独 提出来，很难确认它是偏义的。 有人认为：严格地说，偏义复词并不科学，因为在古代汉语中，这两个单 音词并没有象现代汉语中有些词那样已固定成一个表偏义的双音词，（如窗户， 不指户。兄弟，好歹，忘记等。）而是在特定的语言环境中，其中一个语素不起 作用，由另一个语素代替两个语素的意义，显示出其偏义性，但有的则仍是两个
单音词。 《史记魏公子列传》:“侯生摄敝衣冠,直上载公子上坐,不让,欲以观公 子 《史记刺客列传》:“燕太子丹及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。” ②两个单音词组合后,产生了新义或转义,那么其双音词的性质也已确立, 不要再看作单音词 诸侯祭社稷。 《礼记·王制》 执干戈以卫社稷。《礼记·檀弓》 朝菌不知晦朔,蟪蛄不知舂秋。 《庄子·逍遥游》 且陛下春秋高,法令无常。 《汉书·苏武传》 “春秋”本表“季节”,组合成复音词后表“年龄”、“时令”的新义。 布帛寻常,庸人不释。 《五蠹》 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。 刘禹锡《乌衣巷》 有些词由两个对义单音词组合以后,产生了新义,也就成了双音词。如: 首尾一长短 斤两一重量 旦暮一早晚 尊卑一等级、秩序 古今同形词语的辨析 ①词义上:如果两个单音词语连在一起得不到一个完整的概念或意思重复或 语意矛盾,那么就可能与现代汉语形式或意义不同。 窦宪椒房之亲。 《汉书·第五伦传》 策扶老以流憩,时矫首而遐观。 《归去来兮辞》 以上结构形式不同 有的结构形式古今一致,但语意有别。 因其富厚,交通王侯。 《论积贮疏》 君有楚命,亦不使一介行李告于寡君。《左传·襄八年》 ②语法形式上看:一个词进入句子,就要受到别的成分的制约,通过语法分 析,可以辨析 日中则昃,月盈则食。天地盈虚,与时消息。《周易·丰卦》 如前“交通”带宾语,不可能是名词。“行李”若指物件,就不能发出动作“告
15 单音词。 《史记·魏公子列传》：“侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公 子。” 《史记·刺客列传》：“燕太子丹及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。” ②两个单音词组合后，产生了新义或转义，那么其双音词的性质也已确立， 不要再看作单音词。 诸侯祭社稷。 《礼记·王制》 执干戈以卫社稷。 《礼记·檀弓》 朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。 《庄子·逍遥游》 且陛下春秋高，法令无常。 《汉书·苏武传》 “春秋”本表“季节”，组合成复音词后表“年龄”、“时令”的新义。 布帛寻常，庸人不释。 《五蠹》 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 刘禹锡《乌衣巷》 有些词由两个对义单音词组合以后，产生了新义，也就成了双音词。如： 首尾－长短 斤两－重量 旦暮－早晚 尊卑－等级、秩序 古今同形词语的辨析： ①词义上：如果两个单音词语连在一起得不到一个完整的概念或意思重复或 语意矛盾，那么就可能与现代汉语形式或意义不同。 窦宪椒房之亲。 《汉书·第五伦传》 策扶老以流憩，时矫首而遐观。 《归去来兮辞》 以上结构形式不同。 有的结构形式古今一致，但语意有别。 因其富厚，交通王侯。 《论积贮疏》 君有楚命，亦不使一介行李告于寡君。 《左传·襄八年》 ②语法形式上看：一个词进入句子，就要受到别的成分的制约，通过语法分 析，可以辨析。 日中则昃，月盈则食。天地盈虚，与时消息。 《周易·丰卦》 如前“交通”带宾语，不可能是名词。“行李”若指物件，就不能发出动作“告