鲁迅—关于鲁迅评价的几 个问题
鲁迅——关于鲁迅评价的几 个问题
中b2 、关于改造国民性问题 (一)鲁迅改造国民性思想是怎样形 成的 1,源于刻骨铭心的人生体验和对中 国传统文化的痛切反省 2,源于近代启蒙思想家改造国民性 深刻思想的启迪 亚复“今日政要,统于三端, 曰鼓民力,二曰开民智,三曰新民 德” 古,F
一 、关于改造国民性问题 （一）鲁迅改造国民性思想是怎样形 成的 1，源于刻骨铭心的人生体验和对中 国传统文化的痛切反省 2，源于近代启蒙思想家改造国民性 深刻思想的启迪 严复“今日政要，统于三端， 一 曰鼓民力，二曰开民智，三曰新民 德” （《原强》）
梁启超“遇有一不具奴性、不甘愚昧、不专为我、 不甚好伪、不安怯懦、不乐无动者,则举国之人,视 之为怪物视之为大逆不道”(《中国积弱溯源论》 梁启超《呵旁观者文》 梁启超说,“举国之人,他无所学,而惟以学为奴隶为 事”,“盖其自居奴隶时所受之耻辱苦孽,还以取偿 于彼所奴隶视之人,故虽日日为奴,而不觉其苦,反 觉其乐,不觉其辱,反觉其荣焉
梁启超“遇有一不具奴性、不甘愚昧、不专为我、 不甚好伪、不安怯懦、不乐无动者,则举国之人,视 之为怪物,视之为大逆不道”(《中国积弱溯源论》 ） 梁启超《呵旁观者文》 梁启超说, “举国之人,他无所学,而惟以学为奴隶为 事” , “盖其自居奴隶时所受之耻辱苦孽,还以取偿 于彼所奴隶视之人,故虽日日为奴,而不觉其苦,反 觉其乐,不觉其辱,反觉其荣焉
中b2 3,受到国外研究中国国民性著作的深刻影响 外国人研究中国的著作 孟德斯鸠的《论法的精神》 专章《西班牙人和中国人的性格》 巴枯宁在《国家制度和无政府状态》 美国传教士斯密斯(中文名叫明恩溥)的 《支那人气质》(今译《中国人的素质》) 安岗秀夫《从小说看来的支那民族性》
3，受到国外研究中国国民性著作的深刻影响 外国人研究中国的著作 孟德斯鸠的《论法的精神》 专章《西班牙人和中国人的性格》 巴枯宁在《国家制度和无政府状态》 美国传教士斯密斯(中文名叫明恩溥)的 《支那人气质》(今译《中国人的素质》) 安岗秀夫《从小说看来的支那民族性》
丰 or esTers 4,受到日本国民性讨论热潮的深刻 启发 浮田和民的《伟大国民的特性》 井上圆了的《日本人的短处》 度边国武的《日本国民的能力》 千叶江东的《悲观的国民》 泽柳政太郎的《战争与国民精神》 贺芳矢一的《国民性十论》
4，受到日本国民性讨论热潮的深刻 启发 浮田和民的《伟大国民的特性》 井上圆了的《日本人的短处》 度边国武的《日本国民的能力》 千叶江东的《悲观的国民》 泽柳政太郎的《战争与国民精神》 贺芳矢一的《国民性十论》