古代名句选读(一) 1.多行不义,必自毙。 语见《左传隐公元年》。毙:倒,死亡。意 思是,多做不义之事,必然要栽跟头,自己 毁灭自己。这句话现在常用来说明,坏事做 多了,必然搬起石头砸自己的脚,自取灭亡。 2.行百里者半九十。语见《战国策秦 策》。半:以..一半。意思是,全程百 里,走了90里,只能说走了一半。现常用来 说明,事情越到最后阶段越难完成,越要坚 持不懈
1．多行不义，必自毙。 语见《左传·隐公元年》。毙：倒，死亡。意 思是，多做不义之事，必然要栽跟头，自己 毁灭自己。这句话现在常用来说明，坏事做 多了，必然搬起石头砸自己的脚，自取灭亡。 2．行百里者半九十。语见《战国策·秦 策》。半：以……为一半。意思是，全程百 里，走了90里，只能说走了一半。现常用来 说明，事情越到最后阶段越难完成，越要坚 持不懈。 古代名句选读（一）
3.江山代有才人出,各领风骚数百年。清 代赵翼《论诗》。意思是,神州大地各个时代都有自己 的天才诗人,以富有创造性的诗篇,领导着当代的诗坛 开一代新的诗风。现在可用来说明事物在变化,社会在 发展,人才在涌现,各个时期都有各个时期的新人新事。 启发人们不要一味厚古薄今,要用发展的眼光去看问题。 4.非我而当者,吾师也;是我而当者,吾 友也;谄谀我者,吾贼也。语见《荀子修 身》。非:认为.错误。当:恰当。是:认为正 确。谄谀,( chany⑩):巴结奉承。贼:害。意思是, 对我的过错批评得正确的,是我的老师;肯定我的优点 恰当的,是我的朋友;巴结奉承我的,是害我的人。这 几句话告诉我们怎样识人,怎样择友,怎样修身
3．江山代有才人出，各领风骚数百年。清 代赵翼《论诗》。意思是，神州大地各个时代都有自己 的天才诗人，以富有创造性的诗篇，领导着当代的诗坛， 开一代新的诗风。现在可用来说明事物在变化，社会在 发展，人才在涌现，各个时期都有各个时期的新人新事。 启发人们不要一味厚古薄今，要用发展的眼光去看问题。 4．非我而当者，吾师也；是我而当者，吾 友也；谄谀我者，吾贼也。 语见《荀子·修 身》。非：认为……错误。当：恰当。是：认为……正 确。谄谀，(chǎnyǘ)：巴结奉承。贼：害。 意思是， 对我的过错批评得正确的，是我的老师；肯定我的优点 恰当的，是我的朋友；巴结奉承我的，是害我的人。这 几句话告诉我们怎样识人，怎样择友，怎样修身
5.不积跬步,无以至千里;不积小流,无 以成江海。语见《荀子·劝学篇》跬(ku):古半步。 无以:不能够。意思是,不坚持一步一步地前进,就不 能走千里远;不汇聚涓涓细流,便不能形成大江大海。 这两句话现在用来说明,学习必须点滴积累,循序渐进, 持之以恒,不可好高骛远,半途而废。 6.尺有所短,寸有所长。语见屈原《楚辞卜 居》。意思是,尺虽长,但和更长的相比,就显得短了; 寸虽短,但和更短的相比,就显得长了。这两句话表现 了古代朴素的辩证法思想。现在用来比喻人或事物都各 有长处和短处。事物是发展变化的,为适应新的形势的 要求,必须不断革新,取长补短
5．不积跬步，无以至千里；不积小流，无 以成江海。语见《荀子·劝学篇》跬(kuǐ)：古半步。 无以：不能够。意思是，不坚持一步一步地前进，就不 能走千里远；不汇聚涓涓细流，便不能形成大江大海。 这两句话现在用来说明，学习必须点滴积累，循序渐进， 持之以恒，不可好高骛远，半途而废。 6．尺有所短，寸有所长。语见屈原《楚辞·卜 居》。意思是，尺虽长，但和更长的相比，就显得短了； 寸虽短，但和更短的相比，就显得长了。这两句话表现 了古代朴素的辩证法思想。现在用来比喻人或事物都各 有长处和短处。事物是发展变化的，为适应新的形势的 要求，必须不断革新，取长补短
7.为者常成,行者常至。 语见《晏子春秋内篇·杂下》。意思是,坚 持做的人,总会取得成功;不停向前走的人, 总会达到目的地。现在常用来勉励人们努力学 习、工作,持之以恒。 8.一叶蔽目,不见泰山; 两豆塞耳,不闻雷霆。 语见《鹖冠子天则》。蔽:遮挡。雷霆: 大雷。一片树叶遮住双眼,就连泰山也看不见 了。两颗豆子塞了双耳,就连打雷也听不到了。 比喻小处或局部的蒙蔽,可以使人看不到大处 和全局
7．为者常成，行者常至。 语见《晏子春秋·内篇·杂下》。意思是，坚 持做的人，总会取得成功；不停向前走的人， 总会达到目的地。现在常用来勉励人们努力学 习、工作，持之以恒。 8．一叶蔽目，不见泰山； 两豆塞耳，不闻雷霆。 语见《鹖冠子天则》。蔽：遮挡。雷霆： 大雷。一片树叶遮住双眼，就连泰山也看不见 了。两颗豆子塞了双耳，就连打雷也听不到了。 比喻小处或局部的蒙蔽，可以使人看不到大处 和全局
9.差之毫厘,谬以千里。 语见《礼记经解》。原为“差若毫厘,谬以千里”, 后也写作“差之毫厘,失之千里”。差:错误。谬 差错。意思是,一点差错不注意,就会造成大错。现 在用来告诫人们,学习、工作一开始就必须小心谨慎, 严格要求。如果粗枝大叶,掉以轻心,就会造成大错 误 10.学,然后知不足;教,然后知困。 语见《礼记学记》。不足:短处。困:有所不通。 意思是,学习,开阔了眼界,才知道自己的短处;教 人时,才发现自己有所不通。勉励人更严格地要求自 己,更勤奋地学习,更热心地去帮助别人学习
9．差之毫厘，谬以千里。 语见《礼记·经解》。原为“差若毫厘，谬以千里” ， 后也写作“差之毫厘，失之千里”。差：错误。谬： 差错。意思是，一点差错不注意，就会造成大错。现 在用来告诫人们，学习、工作一开始就必须小心谨慎， 严格要求。如果粗枝大叶，掉以轻心，就会造成大错 误。 10．学，然后知不足；教，然后知困。 语见《礼记学记》。不足：短处。困：有所不通。 意思是，学习，开阔了眼界，才知道自己的短处；教 人时，才发现自己有所不通。勉励人更严格地要求自 己，更勤奋地学习，更热心地去帮助别人学习