试论美玉文化
试 论 美 玉 文 化
酒能反映一个民族和国家的历史与文化 玉也能反映一个民族和国家的历史与文化, 因为玉是远古人记载历史与文化的重要书写 材料。例如龙的形状早在中国五千年前的红 山文化中就已经被刻在玉石上了
酒能反映一个民族和国家的历史与文化， 玉也能反映一个民族和国家的历史与文化， 因为玉是远古人记载历史与文化的重要书写 材料。例如龙的形状早在中国五千年前的红 山文化中就已经被刻在玉石上了
在商代甲骨文中,“玉”字写作 “”(一期乙三四八六),或写作“”(京 津0三二)。“”即“珏”字,像两串 玉片并放在一起。在金文中,“玉”字写 作“王”(毛公鼎、穆公鼎)。其横画像玉片 其竖画像串连玉片的绳索
在商代甲骨文中，“玉”字写作 “ ”(一期乙三四八六)，或写作“ ”(京 津一0三二)。“ ”即“珏”字，像两串 玉片并放在一起。在金文中，“玉”字写 作“王”(毛公鼎、穆公鼎)。其横画像玉片， 其竖画像串连玉片的绳索
甲骨文横画表示的玉片多少不一, 金文则统一规范为三片。在金文、小 篆中,表示玉片的三个横画距离相等, 中有一竖相贯,“玉”字写作“王
甲骨文横画表示的玉片多少不一， 金文则统一规范为三片。在金文、小 篆中，表示玉片的三个横画距离相等， 中有一竖相贯，“玉”字写作“王
说文》“玉”篆之下训释曰: “象三玉之连,,其贯也。”帝王 的“王”字,上面的两横距离较远 些,写作“”。所以金文、小 篆的“玉”、“王”二字字形相似
说文》“玉”篆之下训释曰： “象三玉之连， ，其贯也。”帝王 的“王”字，上面的两横距离较远 一些，写作“ ”。所以金文、小 篆的“玉”、“王”二字字形相似