05芦衣顺母 闵损,字子骞,春秋时期鲁国 人,孔子的弟子,在孔门中以德行 与颜渊并称。孔子曾赞扬他说: “孝哉,闵子骞!”(论语·先进) 他生母早死,父亲娶了后妻,又生 了两个儿子,继母经常虐待他。冬 天,两个弟弟穿着用棉花做的 却给他穿用芦花做的棉衣。 天 父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤 将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责 和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了 出来,父亲方知闵损受到虐待,父 亲返回家,要休逐后妻。闵损跪求 父亲饶恕继母,说:留下母亲只是 我一个人受冷,休了母亲三个孩子 都要挨冻,父亲十分感动,就依了 他。继母听说,悔恨知错,从此对 待他如亲子
05 芦衣顺母 闵损，字子骞，春秋时期鲁国 人，孔子的弟子，在孔门中以德行 与颜渊并称。孔子曾赞扬他说： “孝哉，闵子骞！”（论语·先进） 他生母早死，父亲娶了后妻，又生 了两个儿子，继母经常虐待他。冬 天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣， 却给他穿用芦花做的棉衣。一天， 父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤， 将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责 和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了 出来，父亲方知闵损受到虐待，父 亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求 父亲饶恕继母，说：留下母亲只是 我一个人受冷，休了母亲三个孩子 都要挨冻，父亲十分感动，就依了 他。继母听说，悔恨知错，从此对 待他如亲子
06鹿乳奉亲 郯子,春秋时期人,父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。他 便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。一次取 乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出, 将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人猎人敬他孝顺,以鹿乳相 赠,护送他出山
06 鹿乳奉亲 郯子，春秋时期人，父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他 便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取 乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出， 将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺，以鹿乳相 赠，护送他出山
07戏彩娱亲 老莱子,春秋时期 楚国隐士,为躲避世乱, 自耕于蒙山南麓。他孝 顺父母,尽拣美味供奉 双亲,70岁尚不言老, 常穿着五色彩衣,手持 拨浪鼓,如小孩子般戏 耍,以博父母开怀。 为双亲送水,进屋 时跌了一跤,他怕父母 伤心,索性躺在地上学 小孩子哭,二老大笑
07 戏彩娱亲 老莱子，春秋时期 楚国隐士，为躲避世乱， 自耕于蒙山南麓。他孝 顺父母，尽拣美味供奉 双亲，70岁尚不言老， 常穿着五色彩衣，手持 拨浪鼓，如小孩子般戏 耍，以博父母开怀。一 次，为双亲送水，进屋 时跌了一跤，他怕父母 伤心，索性躺在地上学 小孩子哭，二老大笑
08卖身葬父 董永,相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人,少年丧母, 因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故,董永卖身至一富 家为奴,换取丧葬费用。上工路上,于槐荫下遇一女子,自言无家 可归,二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎,为董永抵 债赎身,返家途中,行至槐荫,女子告诉董永:自己是天帝之女, 奉命帮助董永还债,言毕凌空而去。因此,槐荫改名为孝感
08 卖身葬父 董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母， 因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富 家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家 可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵 债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女， 奉命帮助董永还债，言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感