2016年杨浦高三一模语文试题 、阅读 (一)阅读下文完成1-6题。(17分) (1)艺术当然不是哲学,而且在一般人看来艺术应该是哲学的反面。但艺术和哲学有 一个不应忽略的相似之处,就是它们都不能吃不能穿,即没有功利的效用,可人类就产生了 它们,而且文明程度越高,它们的地位也就越高。人在解决了温饱之后,就会追问宇宙和人 生的意义,艺术、宗教和哲学是人类追索这类问题的途径 (2)哲学不是艺术,却也能像艺术一样给人以美感,什么是哲学?康德把哲学分为“学 院哲学”和“世界哲学”,前者是大学里教授们的所谓专业哲学,讲究逻辑判断和推理论证 讲究命题演绎和语词分析等等。而世界哲学则不然,它关心人生的意义和目的,关心人类的 命运和世界的现在和未来。人活着意义何在?这个世界到底是怎么回事?这些就是基本的哲 学问题。世界哲学所关心的问题,并一定要用哲学方式去追求,去探讨,用艺术的方式,同 样可以去追求、去探讨 (3)什么是艺术?艺术一词在西方语言中最初的意思是技艺。中国古代也有艺术一词 对艺术的理解也是技艺、技能。但是人们渐渐明白艺术和技艺不是一回事。艺术不可能是任 何一种技艺,艺术家当然必须具备一定的专门化形式的技能和技巧,他获得这种技巧就和工 匠一样,部分是通过个人经验,部分是通过分享他人经验。()单凭由此获得的技巧并不 会使一个人成为艺术家。()一个技师可能造就,而一个艺术家却是天生的。对于艺术是什 么的问题,很多人会回答艺术就是娱乐。今天,在艺术名下从事的绝大部分活动,其实就是 娱乐。但艺术不是娱乐,娱乐只是艺术在某些时候产生的一种效能。艺术家们把艺术看作是 他们思索世界和探索人生基本问题的途径。艺术是用诉述感情的方式来表达思想,同时又是 有思想的表达感情,而思想就必然与哲学有关,如小说、影视作品等。 (4)哲学因艺术而可爱,艺术因哲学而伟大,一切伟大的艺术之所以伟大,就是因为 它们以自己的方式体现了某种哲学思想。一切可爱的哲学之所以可爱,就是因为它们以自己 的方式体现了某种艺术。 (5)因为哲学,艺术而变得伟大。这里说的哲学当然不是指任何一种特殊的哲学思想 或体系,更不是指哲学活动,而是指哲学一般思考的那些基本问题 (6)歌德说过,人所能达到的最高境界,就是他明确地意识到他自己的信念和思想, 认识到自己,并且由此开始也深切地认识到别人的思想感情。艺术家往往比哲学家更有这种 天赋 比如莎士比亚,他以非同寻常的能力洞察世界,说出自己内心深处的见解,并且让读者和他 一起在更高的程度上比如莎士比亚。他以非同寻常的能力洞察世界,说出自己内心深处的见 解,并且让读者和他一起在更高的程度上领悟世界。仔细观察莎士比亚的剧本,我们会发现 其中诉诸感性的行为要比表达精神的词句少得多。“生存还是死亡那是一个问题”“人们可以 支配自己的命运,若我们受制于人,那错不在命运而在我们自己。”以上的台词所表达的绝
2016 年杨浦高三一模语文试题 一、阅读 （一）阅读下文完成 1-6 题。（17 分） （1）艺术当然不是哲学，而且在一般人看来艺术应该是哲学的反面。但艺术和哲学有 一个不应忽略的相似之处，就是它们都不能吃不能穿，即没有功利的效用，可人类就产生了 它们，而且文明程度越高，它们的地位也就越高。人在解决了温饱之后，就会追问宇宙和人 生的意义，艺术、宗教和哲学是人类追索这类问题的途径。 （2）哲学不是艺术，却也能像艺术一样给人以美感，什么是哲学？康德把哲学分为“学 院哲学”和“世界哲学”，前者是大学里教授们的所谓专业哲学，讲究逻辑判断和推理论证， 讲究命题演绎和语词分析等等。而世界哲学则不然，它关心人生的意义和目的，关心人类的 命运和世界的现在和未来。人活着意义何在？这个世界到底是怎么回事？这些就是基本的哲 学问题。世界哲学所关心的问题，并一定要用哲学方式去追求，去探讨，用艺术的方式，同 样可以去追求、去探讨。 （3）什么是艺术？艺术一词在西方语言中最初的意思是技艺。中国古代也有艺术一词， 对艺术的理解也是技艺、技能。但是人们渐渐明白艺术和技艺不是一回事。艺术不可能是任 何一种技艺，艺术家当然必须具备一定的专门化形式的技能和技巧，他获得这种技巧就和工 匠一样，部分是通过个人经验，部分是通过分享他人经验。（ ）单凭由此获得的技巧并不 会使一个人成为艺术家。（ ）一个技师可能造就，而一个艺术家却是天生的。对于艺术是什 么的问题，很多人会回答艺术就是娱乐。今天，在艺术名下从事的绝大部分活动，其实就是 娱乐。但艺术不是娱乐，娱乐只是艺术在某些时候产生的一种效能。艺术家们把艺术看作是 他们思索世界和探索人生基本问题的途径。艺术是用诉述感情的方式来表达思想，同时又是 有思想的表达感情，而思想就必然与哲学有关，如小说、影视作品等。 （4）哲学因艺术而可爱，艺术因哲学而伟大，一切伟大的艺术之所以伟大，就是因为 它们以自己的方式体现了某种哲学思想。一切可爱的哲学之所以可爱，就是因为它们以自己 的方式体现了某种艺术。 （5）因为哲学，艺术而变得伟大。这里说的哲学当然不是指任何一种特殊的哲学思想 或体系，更不是指哲学活动，而是指哲学一般思考的那些基本问题。 （6）歌德说过，人所能达到的最高境界，就是他明确地意识到他自己的信念和思想， 认识到自己，并且由此开始也深切地认识到别人的思想感情。艺术家往往比哲学家更有这种 天赋。 比如莎士比亚，他以非同寻常的能力洞察世界，说出自己内心深处的见解，并且让读者和他 一起在更高的程度上比如莎士比亚。他以非同寻常的能力洞察世界，说出自己内心深处的见 解，并且让读者和他一起在更高的程度上领悟世界。仔细观察莎士比亚的剧本，我们会发现， 其中诉诸感性的行为要比表达精神的词句少得多。“生存还是死亡那是一个问题”“人们可以 支配自己的命运，若我们受制于人， 那错不在命运而在我们自己。”以上的台词所表达的绝
对是一个哲学问题。当然也是人生最根本的问题。哲学就是起源于人对世界和人生的永恒困 惑。我们通过莎士比亚剧本了解了生命真谛和生活意义,却是在不知不觉中获得的。人 们总是说哲学家和世界精神结伴:莎士比亚也与世界精神结伴,他看透了这个世界。科波拉 就要通过《现代启示录》来思考越南战争给人类提出的一些根本性问题,而不是仅仅拍一部 以越南为背景的影片。我们这里说的不是抽象概念,而是艺术家对事物的理解。艺术作品的 高下就取决于此,哲学是艺术的灵魂。 (7)作为创作主体的艺术家们是不可能纯粹的为艺术而艺术的,或多或少的在艺术作品 中渗透着创作主体的世界观。而作品本身所发出的哲学讯号也成为评判、赏析作品 的重要依据,在很多的时候,哲学思想的高低深浅直接体现出作品的优劣深浅。 以为起码在接受主体即欣赏者来看,作者所要传达的思想才是作品本身的最终价 值,对作者的哲学思想的领悟程度直接关系着对作品的解读,比如对《逍遥游》 的解读必然需要就庄子的哲学思想有整体的把握和深刻的理解,才能真正领悟文 章要表达的主旨。 (8)我们必须看到哲学在艺术表现中的巨大作用。司马相如、陆机等的文赋 都曾红极一时,洛阳纸贵,但是由于缺乏深刻的哲学魅力而很快在历史潮流中化 为平淡,而先秦诸子散文在历经焚书坑儒这样的考验后仍流传几千 因素外,文章自身所体现出的伟大晢学思想是其生命力的不竭源泉。 1、请在第三段空格处填上适当的关联词“_” ”。(2分) 2、第(5)段中“哲学一般思考的那些基本问题”在文中是指 (3分) 3、下列对文章内容判断不准确的一项是:()(3分) A.哲学和艺术有相似处 B.哲学和艺术具有相似处 C.哲学是艺术的灵魂。 D.哲学不同于艺术 4、比较第(6)段中“莎士比亚”和“科波拉”两例在文中作用的异同点。(3分)
对是一个哲学问题。当然也是人生最根本的问题。哲学就是起源于人对世界和人生的永恒困 惑。 我们通过莎士比亚剧本了解了生命真谛和生活意义， 却是在不知不觉中获得的。 人 们总是说哲学家和世界精神结伴；莎士比亚也与世界精神结伴，他看透了这个世界。科波拉 就要通过《现代启示录》来思考越南战争给人类提出的一些根本性问题，而不是仅仅拍一部 以越南为背景的影片。我们这里说的不是抽象概念，而是艺术家对事物的理解。艺术作品的 高下就取决于此，哲学是艺术的灵魂。 (7)作为创作主体的艺术家们是不可能纯粹的为艺术而艺术的，或多或少的在艺术作品 中渗透着创作主体的世界观。而作品本身所发出的哲学讯号也成为评判、赏析作品 的重要依据，在很多的时候，哲学思想的高低深浅直接体现出作品的优劣深浅。 以为起码在接受主体即欣赏者来看，作者所要传达的思想才是作品本身的最终价 值，对作者的哲学思想的领悟程度直接关系着对作品的解读，比如对《逍遥游》 的解读必然需要就庄子的哲学思想有整体的把握和深刻的理解，才能真正领悟文 章要表达的主旨。 (8)我们必须看到哲学在艺术表现中的巨大作用。司马相如、陆机等的文赋 都曾红极一时，洛阳纸贵，但是由于缺乏深刻的哲学魅力而很快在历史潮流中化 为平淡，而先秦诸子散文在历经焚书坑儒这样的考验后仍流传几千年，除了政治 因素外，文章自身所体现出的伟大哲学思想是其生命力的不竭源泉。 1、请在第三段空格处填上适当的关联词“ ”、“ ”。（2 分） 2、第(5)段中“哲学一般思考的那些基本问题”在文中是指： （3 分） 3、下列对文章内容判断不准确的一项是：（ ） （3 分） A.哲学和艺术有相似处。 B.哲学和艺术具有相似处。 C.哲学是艺术的灵魂。 D.哲学不同于艺术。 4、比较第(6)段中“莎士比亚”和“科波拉”两例在文中作用的异同点。（3 分） 同：
不同 5、请举一例对第(8)段画曲线的句子加以阐释。(4分) 6、这是一篇被节选的文章。根据文章信息推断第(8)段后的内容。(2分) (二)阅读下文,完成7—11题。(17分) 龙湖游记 陈忠实 (1)踏上游艇,在清湛湛的湖面上划行,一缕缕淸凉湿润的风迎面拂过,把满身三伏 酷暑的溽热顿时荡涤光净,从头到脚从外到里都是一种期待里的舒服。我似乎还不尽兴,忍 不住撩起水来,搓了胳膊又搓洗了脸,便融入这水天一色的湖了。 (2)水是湛蓝湛蓝的水,天是湛蓝湛蓝的天。眼前的水看不到边际,远处的水被灰白 的水汽 遮住了蓝色,与目力所能及至的冋同样呈现着灰雾的蓝天相接相融。一叶小艇泛在这水天相接 的水面上,很容易让人产生海的迷幻,尤其是对我这样意识和习惯里储存着黄土原和杂生着 荆棘野草榆树枸树的坡岭的人,漂浮在这样无边无际的水面上,往往会产生风平浪静的海的 错觉。然而,这确凿是湖。 (3)后来我不再发生湖与海的混淆性错觉了,湖里生长着大片大片的蒲草,小艇在蒲 苇丛中的狭窄水道上缓缓划行,不时有鸟儿从蒲苇丛中飞出,又有鸟儿沉落其中,偶尔能听 到幼雏混乱一团的叫声,可以猜想是争夺食物的颇为激烈的本能的叫声。无法想象,这密不 透风的蒲苇丛林里,有多少双鸟儿在自由地繁衍后代,这种鸟在我并不陌生,我的家乡灞河 边的苇子林丛是它们的福地,叫声不大优美,是比较单调的“呱呱呱”的粗声,当地人就因 其叫声称作“苇呱呱鸟”一个苇字,标明了它生存繁衍的独特领地一一苇丛。这湖里的苇丛 更是难得一方自由领地了,首先不担心安全,没有如曾经的我一样捣乱的孩童掏取鸟蛋 (4)在蒲苇丛里相间着的大块水面上,有通体白亮的鹭鸶悠然浮游,它们总是成双成 会儿游远了,一会儿又聚拢并行了。我无意间捕捉到一个瞬间即逝的画面,一只鹭鸶张开翅
不同： 5、请举一例对第(8)段画曲线的句子加以阐释。（4 分） 6、这是一篇被节选的文章。根据文章信息推断第(8)段后的内容。（2 分） (二)阅读下文，完成 7—11 题。（17 分） 龙湖游记 陈忠实 （1）踏上游艇，在清湛湛的湖面上划行，一缕缕清凉湿润的风迎面拂过，把满身三伏 酷暑的溽热顿时荡涤光净，从头到脚从外到里都是一种期待里的舒服。我似乎还不尽兴，忍 不住撩起水来，搓了胳膊又搓洗了脸，便融入这水天一色的湖了。 （2）水是湛蓝湛蓝的水，天是湛蓝湛蓝的天。眼前的水看不到边际，远处的水被灰白 的水汽 遮住了蓝色，与目力所能及至的同样呈现着灰雾的蓝天相接相融。一叶小艇泛在这水天相接 的水面上，很容易让人产生海的迷幻，尤其是对我这样意识和习惯里储存着黄土原和杂生着 荆棘野草榆树枸树的坡岭的人，漂浮在这样无边无际的水面上，往往会产生风平浪静的海的 错觉。然而，这确凿是湖。 （3）后来我不再发生湖与海的混淆性错觉了，湖里生长着大片大片的蒲草，小艇在蒲 苇丛中的狭窄水道上缓缓划行，不时有鸟儿从蒲苇丛中飞出，又有鸟儿沉落其中，偶尔能听 到幼雏混乱一团的叫声，可以猜想是争夺食物的颇为激烈的本能的叫声。无法想象，这密不 透风的蒲苇丛林里，有多少双鸟儿在自由地繁衍后代，这种鸟在我并不陌生，我的家乡灞河 边的苇子林丛是它们的福地，叫声不大优美，是比较单调的“呱呱呱”的粗声，当地人就因 其叫声称作“苇呱呱鸟”一个苇字，标明了它生存繁衍的独特领地——苇丛。这湖里的苇丛 更是难得一方自由领地了，首先不担心安全，没有如曾经的我一样捣乱的孩童掏取鸟蛋。 （4）在蒲苇丛里相间着的大块水面上，有通体白亮的鹭鸶悠然浮游，它们总是成双成 对，一 会儿游远了，一会儿又聚拢并行了。我无意间捕捉到一个瞬间即逝的画面，一只鹭鸶张开翅
膀从水面跃起,不偏不倚落在另一只鹭鸶的背上,又滑落到水里去了,被踏了一下的鹭鸶抖 一抖身子,似乎没有在意,又并头游动着。还有几只野鸭,显然缺乏鹭鸶的优雅风度,却洋 溢着活泼的天性,不时把头伸入水中又冒出来,争前恐后,左右穿梭,自然都是在水里捕捉 小鱼小虾等食物。几种叫不上名字的小鸟,从空中掠过,有一种背上是一抹鲜艳的红色,瞬 间就消失了。 (5)小艇从芦苇丛中出来,又进入野生的荷花从中。许是得了这好水和好水下的好泥 的滋养,硕大的荷叶遮罩着水面,红色白色粉红粉白的荷花竞相开放,开放的荷花和含苞待 放的花蕾都是出奇的硕大#浓郁的香气弥漫在水面上,真有仙境里的沉醉了。我便想到,无 论密不透风的苇丛,无论花香扑鼻的荷花,当是适宜所有职业所有年龄的男女驾舟散漫的好 去处。进入苇丛和荷花丛中,得意的事和烦恼的事都会被荡涤出心胸,获得一分娴静和爽快。 (6)直到我如此沉迷的时候,仍然不敢相信这一方好水是在河南淮阳大地上。不单是 我孤陋 寡闻,更在我多年来偏颇的心性,以为和我住得相邻的省份大同小异,就把兴趣偏向于那些 自然景观奇特的边远地域,大漠荒原,海洋冰山,少数民族聚居的山寨,野狼游走的草原 寸草不生蠓虫难觅的生命禁区的盐湖此……刻,我甚至有某种懊悔,竟不知和我相邻的中原 河南淮阳,有这样一方好水……龙湖 (7)湖以龙命名,也是这一方好水所系的悠远到神话时代的神秘历史。传说伏羲从我 的家乡渭河来到这里寻求更广阔的发展天地,神农氏也在这里教民稼穑,陈胜在这儿建立了 第一个农民政权,更有诸多文人墨客如李白苏轼等都留下不朽诗篇。在我尤为惊喜的收获, 是陈姓氏族的源头就在这里。这龙湖在夏代称为陈,到西周时,在龙湖上建城立国为陈国 随之以国名为姓氏,便有了陈姓,十多年前我在广州的陈氏家谱园里获悉,陈氏源自舜的后 裔所在的陈国,却不知具体方位,今天竟然一脚踏进陈姓始祖所在的陈国的门槛了,无意间 完成了一次最久远的寻根,顿然觉得和淮阳亲近到有亲情相系了。 (⑧)龙湖有好水,《诗经.陈风》有赞美龙湖的诗章:彼泽之陂,有蒲与荷;彼泽之陂, 有蒲与蔄;彼泽之陂,有蒲菡萏。把龙湖上这些水生花草能筑进《诗经》,可以猜断肯定是 这龙湖的风景激发了作者的诗兴,留下这生动的诗章。我在龙湖蒲苇丛中的忘情和沉醉,和 几千年前《诗经陈风》的作者相通,只是我笨拙,吟咏不出一首诗来,仅留笔记一篇,聊 以尽兴 7.作者发生“湖”与“海”的错觉的原因 8.请对第(4)段的描写进行赏析。(4分)
膀从水面跃起，不偏不倚落在另一只鹭鸶的背上，又滑落到水里去了，被踏了一下的鹭鸶抖 一抖身子，似乎没有在意，又并头游动着。还有几只野鸭，显然缺乏鹭鸶的优雅风度，却洋 溢着活泼的天性，不时把头伸入水中又冒出来，争前恐后，左右穿梭，自然都是在水里捕捉 小鱼小虾等食物。几种叫不上名字的小鸟，从空中掠过，有一种背上是一抹鲜艳的红色，瞬 间就消失了。 （5）小艇从芦苇丛中出来，又进入野生的荷花从中。许是得了这好水和好水下的好泥 的滋养，硕大的荷叶遮罩着水面，红色白色粉红粉白的荷花竞相开放，开放的荷花和含苞待 放的花蕾都是出奇的硕大#浓郁的香气弥漫在水面上，真有仙境里的沉醉了。我便想到，无 论密不透风的苇丛，无论花香扑鼻的荷花，当是适宜所有职业所有年龄的男女驾舟散漫的好 去处。进入苇丛和荷花丛中，得意的事和烦恼的事都会被荡涤出心胸，获得一分娴静和爽快。 （6）直到我如此沉迷的时候，仍然不敢相信这一方好水是在河南淮阳大地上。不单是 我孤陋 寡闻，更在我多年来偏颇的心性，以为和我住得相邻的省份大同小异，就把兴趣偏向于那些 自然景观奇特的边远地域，大漠荒原，海洋冰山，少数民族聚居的山寨，野狼游走的草原， 寸草不生蠓虫难觅的生命禁区的盐湖此……刻，我甚至有某种懊悔，竟不知和我相邻的中原 河南淮阳，有这样一方好水……龙湖。 （7）湖以龙命名，也是这一方好水所系的悠远到神话时代的神秘历史。传说伏羲从我 的家乡渭河来到这里寻求更广阔的发展天地，神农氏也在这里教民稼穑，陈胜在这儿建立了 第一个农民政权，更有诸多文人墨客如李白苏轼等都留下不朽诗篇。在我尤为惊喜的收获， 是陈姓氏族的源头就在这里。这龙湖在夏代称为陈，到西周时，在龙湖上建城立国为陈国。 随之以国名为姓氏，便有了陈姓，十多年前我在广州的陈氏家谱园里获悉，陈氏源自舜的后 裔所在的陈国，却不知具体方位，今天竟然一脚踏进陈姓始祖所在的陈国的门槛了，无意间 完成了一次最久远的寻根，顿然觉得和淮阳亲近到有亲情相系了。 （8）龙湖有好水，《诗经.陈风》有赞美龙湖的诗章：彼泽之陂，有蒲与荷；彼泽之陂， 有蒲与蕳；彼泽之陂，有蒲菡萏。把龙湖上这些水生花草能筑进《诗经》，可以猜断肯定是 这龙湖的风景激发了作者的诗兴，留下这生动的诗章。我在龙湖蒲苇丛中的忘情和沉醉，和 几千年前《诗经.陈风》的作者相通，只是我笨拙，吟咏不出一首诗来，仅留笔记一篇，聊 以尽兴。 7.作者发生“湖”与“海”的错觉的原因 是 （2 分） 8.请对第（4）段的描写进行赏析。（4 分）
9.对文本理解正确的一项是()(3分) A.第(3)段写鸟儿们的叫声反衬了湖水的静谧。 B.第(5)段从视觉、听觉、嗅觉立体地展现荷花的姿态。 C.第(6)段用边远地域的奇特景观来衬托龙湖是“一方好水 D.文章运用托物言志的手法表达作者的情感。 10.从全文看,作者赞美龙湖的理由有:(4分) 11.文章最后用诗歌结文的好处是(4分) (三)默写。(6分)【任选6空,超过6空,按前6空评分】 12.(1)不应有 恨 (苏轼《水 调歌头》)
9.对文本理解正确的一项是（ ）（3 分） A.第（3）段写鸟儿们的叫声反衬了湖水的静谧。 B.第（5）段从视觉、听觉、嗅觉立体地展现荷花的姿态。 C.第（6）段用边远地域的奇特景观来衬托龙湖是“一方好水”。 D.文章运用托物言志的手法表达作者的情感。 10.从全文看，作者赞美龙湖的理由有：（4 分） 11.文章最后用诗歌结文的好处是（4 分） （三）默写。（6 分）【任选 6 空，超过 6 空，按前 6 空评分】 12.（1）不应有 恨， ？（苏轼《水 调歌头》）