古代会计阶段 中国会计 原始社会(1①车鳶后爵时代初明的云南元谋人一公元前21世纪) 产生—物质资料生产决定会计产生的必然性 计量记录——实物、绘画、结绳、刻契等方式 结算方法—盘点结算法 奴隶社会 应是我国政府会计的历史起点 商 有物证的中国会计早期历史实践阶段 西周——出现会计机构(司会),设置了职司会计检查的专门职官(宰夫) 结算方法—三柱结算法 封建社会 西周确立了会计的命名 官厅会计得到一定程度的发展,有了比较完整的财计系统 结算方法——唐朝“四柱结算法” 2021/2/20
2021/2/20 6 一、古代会计阶段 中国会计 – 原始社会（170万年前旧石器时代初期的云南元谋人——公元前21世纪） 产生——物质资料生产决定会计产生的必然性 计量记录——实物、绘画、结绳、刻契等方式 结算方法——盘点结算法 – 奴隶社会 夏 ——应是我国政府会计的历史起点 商 ——有物证的中国会计早期历史实践阶段 西周——出现会计机构（司会），设置了职司会计检查的专门职官（宰夫） 结算方法——三柱结算法 – 封建社会 西周确立了会计的命名 官厅会计得到一定程度的发展，有了比较完整的财计系统 结算方法——唐朝“四柱结算法
计量办珐 实物记事 以被记录对象的部分实物作为记事材料 如:猎获动物的头骨 以适宜的实物材料记录特定活动及其数量 如:《北史卷九八》记载 嚅无文记,将帅以羊屎粒计兵数,后颇知刻木为 记。”又称:突厥人死后“表为茔,立屋中…..常杀一人则立一石,有至千石者” 绘画记事 ■绘画记事遗存中出现的抽象符号显示了原始社会由绘画记事的形象记录方式向文字 符号的抽象记录方式的转化 结绳记事 ■起源:淮河流域捕鱼劳动中产生。虞郑《九家易》:“古者无文字,其有誓约之事,事大,大 结其绳;事小,小结其绳。结之多少,随物众寡,各执以相考,亦足以相治也。” 刻契记事 ■三种形式:刻契缺口、刻契凹槽、表面钻孔 书符臆测 书符是原始社会创始的以书写或契刻某种物体而通过物体遗留抽象符号的形式反映客观经济活 动及其数量关系的记录方式 《尚书序》“古者伏羲氏之王天下也,始画八卦,造书契,以代结绳之政” 0212/20
2021/2/20 7 计 量 方 法 实物记事 以被记录对象的部分实物作为记事材料 如：猎获动物的头骨 以适宜的实物材料记录特定活动及其数量 如：《北史·卷九八》记载：“蠕嚅无文记，将帅以羊屎粒计兵数，后颇知刻木为 记。”又称：突厥人死后“表为茔，立屋中……常杀一人则立一石，有至千石者”。 绘画记事 绘画记事遗存中出现的抽象符号显示了原始社会由绘画记事的形象记录方式向文字 符号的抽象记录方式的转化。 结绳记事 起源：淮河流域捕鱼劳动中产生。虞郑《九家易》：“古者无文字，其有誓约之事，事大，大 结其绳；事小，小结其绳。结之多少，随物众寡，各执以相考，亦足以相治也。” 刻契记事 三种形式：刻契缺口、刻契凹槽、表面钻孔。 书符臆测 书符是原始社会创始的以书写或契刻某种物体而通过物体遗留抽象符号的形式反映客观经济活 动及其数量关系的记录方式。 《尚书序》“古者伏羲氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳之政
小知 会计的命名 史记·夏本纪》 -太史公曰…或言禹会诸侯江南,计功而崩,因葬焉,命 会稽’,’会稽’者,’会计’也。 会计命名 “会”和“计”最初有两种连缀方式—“会计”或“计会”,含 义大致相同,汉代以后,“会计”渐成固定单一用法 会计含义 “会”本意为会合;“计”本意有二,一为会合,二为算或数。 “零星算之为计,总和算之为会”—清·焦循《孟子正义》 2021/2/20
2021/2/20 8 小知识——会计的命名 《史记·夏本纪》 – ——太史公曰……或言禹会诸侯江南，计功而崩，因葬焉，命’ 会稽’ ， ’会稽’者， ’会计’也。 会计命名 – “会”和“计”最初有两种连缀方式——“会计”或“计会” ，含 义大致相同，汉代以后， “会计”渐成固定单一用法。 会计含义 – “会”本意为会合； “计”本意有二，一为会合，二为算或数。 – “零星算之为计，总和算之为会”——清·焦循《孟子正义》 返 回