专题 鲁迅文化反思散文论 鲁迅散文悲剧意识探寻 主讲:李莞教授 四川教育学院
第二专题 鲁迅文化反思散文论 ——鲁迅散文悲剧意识探寻 主讲：李菀 教授 四川教育学院
第一节忧患与悲怆 “人肉筵宴”与“厨房”的 象征意义 鲁迅在《灯下漫笔》中一针见血地 指出:“所谓中国的文明者,其实 不过是安排给阔人享用的人肉的筵 宴。所谓中国者,其实不过是安排 这人肉的筵宴的厨房。不知道而赞 颂者是可恕的,否则,此辈当得永 远的诅咒!
第一节 忧患与悲怆 — “人肉筵宴”与“厨房”的 象征意义 鲁迅在《灯下漫笔》中一针见血地 指出：“所谓中国的文明者，其实 不过是安排给阔人享用的人肉的筵 宴。所谓中国者，其实不过是安排 这人肉的筵宴的厨房。不知道而赞 颂者是可恕的，否则，此辈当得永 远的诅咒！
“材料”:“奴性”忧 思录 1.“材料”的象征意义 2.“奴性”现状及危害。 66 99 “奴隶规则
一、“材料”：“奴性”忧 思录 1．“材料”的象征意义 2．“奴性”现状及危害。 “一定” “奴隶规则
、“工具”:“奴性”探 源 1.“工具”意象的象征意义 2.“吃人”意象的象征意蕴 1)揭示出“吃人”历史之 所以堂皇华夏几千年的依据 封建等级制度
二、“工具”：“奴性”探 源。 1．“工具”意象的象征意义 2．“吃人”意象的象征意蕴： （1） 揭示出“吃人”历史之 所以堂皇华夏几千年的依据— —封建等级制度
(2)揭示出吃者与被吃者之 间的关系—互为转化。 (3)揭示了中国人严峻的生 存危机——民族文化人格的选 择与重塑
（2）揭示出吃者与被吃者之 间的关系——互为转化。 （3）揭示了中国人严峻的生 存危机——民族文化人格的选 择与重塑