两种历史观在历史创造者问题上的对立人民群众是以劳动群众为主体、对历史发展起推动作用的社会人口中的绝大多数英雄史观唯心史观：历史中起决定作用的，是上帝或“英雄”的精神。两种对立的历史观唯物史观：历史中起决定作用的是“群众的活动”。群众史观
两种历史观在历史创造者问题上的对立 两种对立 的历史观 唯心史观：历史中起决定作用的， 是上帝或“英雄”的精神。 唯物史观：历史中起决定作用的， 是“群众的活动”。 英雄史观 群众史观 人民群众是以劳动群众为主体、对历史发展起推动作 用的社会人口中的绝大多数
一、人民群众是历史的创造者（一）两种历史观在历史创造者问题上的对立英雄史观的产生的根源：从认识根源看，英雄史观之所以产生，主要是因为停留于历史现象的表面二把活动在历史舞台前面的少数英雄人物的作用尤箕他衍的意识的祚角茄以夸吴绝对花，斋把默默芜闻的大人民群众及其历史活动置于视野之外。从社会历史根源看，英雄史观的产生同社会生产力水平较低大多数人从事物质资料的生产活动，少数人从事政治统治、断精神文化生活有关。从阶级根源看，剥削阶级的思想家为了维护本阶级的利益，出于阶级偏见，不敢承认广天人民群众的历史作角，而需要用英雄史观栾自己服务。这是英雄史窥得似产生弃长期占据统治地位的重要原因
一、人民群众是历史的创造者 • （一）两种历史观在历史创造者问题上的对立 • 英雄史观的产生的根源： • 从认识根源看，英雄史观之所以产生，主要是因为停留于历史 现象的表面，把活动在历史舞台前面的少数英雄人物的作用尤 其是他们的意识的作用加以夸大并绝对化，而把默默无闻的广 大人民群众及其历史活动置于视野之外。 • 从社会历史根源看，英雄史观的产生同社会生产力水平较低， 大多数人从事物质资料的生产活动，少数人从事政治统治、垄 断精神文化生活有关。 • 从阶级根源看，剥削阶级的思想家为了维护本阶级的利益，出 于阶级偏见，不敢承认广大人民群众的历史作用，而需要用英 雄史观来为自己服务。这是英雄史观得以产生并长期占据统治 地位的重要原因
（二）现实的人及其活动是社会历史存在和发展的前提·社会历史是由现实的个人及其活动构成的；·劳动是人类的本质活动；，人的现实本质是一切社会关系的总和
（二）现实的人及其活动是社会历史存在和发展的前提 • 社会历史是由现实的个人及其活动构成的； • 劳动是人类的本质活动； • 人的现实本质是一切社会关系的总和