君若不棄敝邑,而辱使董振择之, 以備嫔嫱,寡人之望也。” 韓宣子使叔向對曰:“寡君之愿也。寡 君不能独任其社稷之事,未有伉俪,在 練絰之中,是以未敢請。君有辱命,惠 莫大焉。若惠顧敝邑,撫有晋國,賜之 内主,豈唯寡君,舉群臣實受其朊,其 自唐叔以下實寵嘉之
君若不棄敝邑，而辱使董振择之， 以備嫔嫱，寡人之望也
既成昏,晏子受禮,叔向 從之宴,相與語。叔向曰 “齊其何如?”晏子曰: “此季世也,吾弗知。齊 其爲陳氏矣。公棄其民, 而歸於陳氏
既成昏，晏子受禮，叔向 從之宴，相與語。叔向曰： “齊其何如？”晏子曰： “此季世也，吾弗知。齊 其爲陳氏矣。公棄其民， 而歸於陳氏
陳:定真dren 田:定真dien [清]錢大昕《十駕齋養新錄》卷五 舌音類隔之說不可信 古無舌頭舌上之分,知徹澄三母, 以今音讀之,與照穿林無別也;求 之古音,則與端透定無異
陳：定真 田：定真 [清]錢大昕《十駕齋養新錄 》卷五 舌音類隔之說不可信 古無舌頭舌上之分，知徹澄三母， 以今音讀之，與照穿牀無別也；求 之古音，則與端透定無異
《說文》“沖”讀若動。《書》:“惟予 沖人。”《釋文》:“直忠切。”古讀 “直”如“特”,“沖子”猶童子也。字 母家不識古音,讀“沖”爲蟲,不知 古讀“蟲”亦如同也。《詩》:“蘊隆 蟲蟲。”《釋文》:“直忠反,徐徒冬 反。”《爾雅》作燼燼”,郭“都冬反 《韓詩》作“烔”,音徒冬反。是蟲與 同音不異
古讀陳如田。《說文》:“田, 陳也。齊陳氏後稱田氏,陸 德明云:“陳完奔齊,以國爲 氏。”而《史記》謂之田氏, 是古田陳聲同。《呂覽不 篇》:“陳駢貴齊。”陳駢即田 駢也